En cuanto al evangelio, ellos [los israelitas incrédulos] son ​​[considerados por Dios como] enemigos por causa de vosotros [para que su caída os enriquezca. Ver Romanos 11:12 ]: pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres. [O a causa de los padres. El llamado, o elección, de Israel les otorgó derechos hereditarios nacionales (de los cuales la salvación no era una parte esencial; estando eternamente diseñada para ser un asunto individual, no nacional) que iban a durar hasta el fin del mundo ( Levítico 26:40-45 ); pero que preveía, o anticipaba, esa ruptura, interin o pausa conocida como "los tiempos de los gentiles".

"Durante todos los años de la dispensación gentil, Dios desechó a su pueblo y los consideró enemigos en todos los campos de visión donde entraron en conflicto o interfirieron con los cristianos, o el pueblo gentil del Nuevo Pacto. Sin embargo, no obstante, en todos los demás respetos han sido y serán amados y cuidados por Dios, por causa de su propio amor por los padres, y sus pactos eternos con ellos.

Esta mezcla de enemistad presente y benevolencia futura caracteriza la actitud de Dios hacia cada pecador no arrepentido que se convertirá en un futuro santo. Mientras permanece en el pecado es un enemigo, pero es amado por causa del Señor Jesús. La condición del judío está, pues, bien definida. Sus convenios ancestrales no tienen valor para la salvación, pero son invaluables como garantía de que continuará como pueblo hasta que acepte el evangelio, que es el convenio para salvación].

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