Romanos 11:28

En cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres. "Como tocando el evangelio" - ' Desde el punto de vista de las Buenas Nuevas' (TCNT); 'Desde el punto de vista del evangelio' (NASV)

"ellos" -no todos los judíos, sino sólo los judíos que se negaron a creer.

"son enemigos" - ' Cuando él mira el Evangelio, que ellos han rechazado, son enemigos, objetos de Su (Dios) hostilidad.' (Gr. Ex. NT p. 684). Todos los que desobedecen el evangelio se han colocado en la posición de ser enemigos de Dios. ( 2 Tesalonicenses 1:8 ; Hechos 13:10 )

"por vosotros": el rechazo de los judíos solo trajo el mensaje del evangelio mucho antes a los gentiles. Los gentiles escogieron al Cristo que los judíos rechazaron. Tomaron partido a favor y en contra del Mesías, por lo que, en ese sentido, son "enemigos"' (McGuiggan p. 339)

"tocando la elección" - ' desde el punto de vista de la elección de Dios' (NASV); 'pero en su propósito electivo todavía les da la bienvenida, por el bien de sus padres' (Knox)

"amado por causa del padre" -es decir, siendo los padres Abraham, Isaac y Jacob.

McGuiggan parece pensar que la "elección" en este versículo se refiere al "remanente" de Romanos 11:5 . Ve dos grupos de judíos en este versículo, los incrédulos y los creyentes. Y, sin embargo, la última declaración también podría referirse a los judíos incrédulos. Todo descendiente de Abraham lo fue. heredero potencial de la salvación, el evangelio les había sido predicado primero.

Pablo puede estar diciendo aquí, que Dios todavía desea que los judíos incrédulos sean salvos. Pablo también ( Romanos 10:1 ; Romanos 9:1-5 )