Romanos 7:24

Romanos 7:24 . ¡Miserable de mí! Algunos incluirían este versículo y la primera cláusula de Romanos 7:25 entre paréntesis; pero esto es innecesario. La palabra 'miserable' implica 'agotado por el trabajo duro;' borrador Mateo 11:28 .

Las ideas prominentes son de impotencia y miseria; sigue el clamor de liberación. Un creyente puede hablar así, sin duda lo hace a menudo; pero esta condición es precisamente aquella de la que somos librados.

¿Quién me librará ? No sólo un deseo: ojalá me libraran, sino: quién me librará, quién podrá; no sin una referencia a la ayuda de una persona. Aquellos que aplican el pasaje a los regenerados deben asumir aquí una ausencia temporal de alivio. Sí se aplica al hombre regenerado, cuando al buscar la santificación por la ley se olvida de Cristo y se priva a sí mismo de la ayuda del Espíritu.

De , iluminado, 'fuera de' el cuerpo de esta muerte , o 'este cuerpo de muerte'. Las interpretaciones son bastante variadas: 1. Este cuerpo de muerte; ( a ) este cuerpo mortal. Pero esto hace del cuerpo el asiento del pecado, o equivale a un deseo de muerte; los cuales son poco paulinos y contrarios al contexto, ( b ) Todavía menos satisfactoria es la visión que personifica la muerte como un monstruo con un cuerpo.

2. 'El cuerpo de esta muerte.' Esto es preferible, ya que el énfasis en el original parece descansar sobre 'esta muerte'. Sin embargo, no se hace referencia a la muerte física, sino a toda la condición de impotencia, culpa y miseria que acabamos de describir, que es, en efecto, la muerte espiritual. Pero 'cuerpo' puede tomarse: ( a ) literalmente, o ( b ) en sentido figurado. El sentido literal sugiere que el cuerpo es el asiento del pecado, y puede ser equivalente a un deseo de muerte.

Meyer lo guarda así: '¿Quién me librará de la esclavitud bajo la ley del pecado a la libertad moral, en la cual mi cuerpo ya no servirá como asiento de esta muerte vergonzosa?' Esto concuerda con la referencia a 'miembros' en Romanos 7:23 . Pero el sentido figurado tiene más para recomendarlo 'Cuerpo' es el organismo de 'esta muerte'; se pega a mí tan estrechamente como el cuerpo.

Evitamos así, por una parte, hacer de esto un deseo de muerte y, por otra parte, dar al 'cuerpo' ese sentido ético propio de la 'carne'. La idea ética está en esta 'muerte' no en el 'cuerpo'. Ahora se alcanza un punto de inflexión. Es probable que incluso este clamor sea pronunciado 'en plena conciencia de la liberación que Cristo ha efectuado, y que conduce a la expresión de agradecimiento que sigue' (Alford, siguiendo a De Wette).