¿Por qué Lucas dice que Jesús dio este sermón en un lugar llano cuando Mateo declara que fue dado en la montaña?

PROBLEMA: Lucas afirma que Jesús “se paró en un lugar llano” cuando dio este famoso sermón, pero Mateo dice que “subió a una montaña” para pronunciarlo ( Mateo 5:1 ). ¿Cómo se puede resolver esta discrepancia?

SOLUCIÓN: Dado que los dos relatos se refieren al mismo evento (ver los comentarios sobre Lucas 6:20 a continuación), se pueden reconciliar al notar que la montaña solo se refiere al área general donde todos estaban, mientras que el lugar llano denota el área particular. lugar desde donde Jesús habló. Dice: “Él se paró en un lugar llano”. No dice que todo el pueblo estaba sentado en un lugar llano. Un lugar llano desde el cual predicar a una multitud en la ladera de una montaña sería un anfiteatro natural.

Lucas 6:17 : ¿Por qué dice Lucas que Jesús se puso de pie para enseñarles cuando Mateo declara que se sentó para enseñarles?

PROBLEMA: Lucas dice que Jesús “se paró en un lugar llano” para predicar. Pero Mateo registró que “cuando estaba sentado… abrió su boca y les enseñaba” ( Mateo 5:1-2 ).

SOLUCIÓN: Estas referencias pueden ser de momentos ligeramente diferentes durante el mismo evento. Una posibilidad es que la referencia de Mateo sea al comienzo del evento cuando “Sus discípulos vinieron a Él… y [Él] les enseñaba” ( Mateo 5:1-2 ). Luego, cuando la “gran multitud [que] lo seguía” se reunía para escuchar, Jesús naturalmente querría ponerse de pie para proyectar Su voz para que todos pudieran escuchar, como registra Lucas.

Otra posibilidad es que la referencia de Lucas a la posición de Jesús sea antes de que Él diera el sermón mientras todavía estaba sanando a la gente ( Lucas 6:17-19 ). Entonces, dado que “toda la multitud procuraba tocarle”, Jesús pudo haber encontrado un lugar para sentarse donde “alzó los ojos hacia sus discípulos y dijo… [Su mensaje]” (6:20).

Esto encaja con el orden dado en Lucas y también explicaría por qué Mateo declara que Jesús estaba sentado cuando habló con sus discípulos. En cualquier caso, no existe una diferencia irreconciliable entre los dos relatos, aun suponiendo que ambos se refieran a la misma ocasión.

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