1 Juan 2:21-23

No os he escrito como lo he hecho; porque no sabéis la verdad, en cuyo caso debí haber entrado en gran parte en la discusión de este asunto; pero , por el contrario, me he contentado con estas breves insinuaciones; porque lo sabéis Aprobarlo y abrazarlo, y deseo confirmaros en el conocimiento de ello; y debido a que ninguna mentira es de la verdad, ninguna doctrina falsa puede provenir de, o estar de acuerdo con, ese evangelio que has abrazado; en otras palabras, que todas las doctrinas de estos anticristos le son irreconciliables. O quizás la doctrina, contraria a la que enseñaron los apóstoles, puede llamarse mentira, porque los maestros que propagaron tales doctrinas sabían que eran falsas, especialmente las doctrinas que propagaron acerca de la persona y las acciones de Cristo. Por lo tanto, en particular, se les llama ο ψευστης, el mentiroso , como en la siguiente cláusula. ¿Quién es el mentiroso? El falso maestro predijo que vendría antes de la destrucción de Jerusalén; pero el que niega que Jesús es el Cristo, ¿quién es culpable de esa mentira, sino el que niega la verdad que es la suma de todo el cristianismo? Que Jesús es el Cristo, que es el Hijo de Dios, que vino en carne, es una verdad indivisa; y el que niega una parte, en efecto niega el todo.

Él es el anticristo. Él lleva merecidamente ese nombre; que niega al Padre y al Hijo Niega que Dios sea el Padre de Cristo, al negar que Cristo sea su Hijo. O quien, al negar al Hijo, niega también al Padre. Él niega al Hijo directamente y, en consecuencia, niega al Padre, quien testificó por una voz del cielo que Jesús era su Hijo, y por todos los milagros que Cristo obró. Todo aquel que niega al Hijo, incluso al Hijo unigénito y eterno de Dios, ya sea en su persona, naturaleza, oficios o méritos. El mismo no tiene el Padre No tiene interés en él como su Padre, ya que eso se obtiene sólo por medio de Cristo; y, en consecuencia, no tiene comunión con el Padre. Pero el que de verdad y creyentereconoce al Hijo, también tiene comunión con el Padre. La última cláusula de este versículo, en nuestra Biblia en inglés, está impresa en cursiva, para mostrar que no está en las copias griegas comunes. Beza, sin embargo, lo ha insertado en su edición del Testamento Griego, con la autoridad de algunos manuscritos antiguos, y de las versiones siríaca y vulgata.

Mill también, en este versículo, menciona varios manuscritos. que tienen esta cláusula. Estius lo consideró genuino, al igual que Doddridge, quien dice: “Se encuentra en muchos manuscritos buenos. que no puedo dejar de creer que formó parte del original, por cualquier accidente, se omitió en alguna copia anterior, a la que, al parecer, se ha prestado demasiada atención ".