He aquí, en este versículo y en el siguiente están la proposición y el resumen de todo el libro. Viene Jesucristo. A lo largo de este libro, cada vez que se dice que Él viene , significa su gloriosa venida. La preparación para esto comenzó con la destrucción de Jerusalén, y más particularmente en el momento de escribir este libro, y continúa sin ninguna interrupción, hasta que se cumple ese gran evento. Por lo tanto, nunca se dice en este libro que vendrá , sino que viene. Y, sin embargo, no se dice que vuelva. Porque cuando llegó antes, no era como él, sino en forma de sirviente.Pero su aparición en gloria es, propiamente, su venida; es decir, de una manera digna del Hijo de Dios. Y cada ojo de los judíos en particular; lo verán ¡ Pero con qué diferentes emociones, según lo hayan recibido o rechazado! Y los que lo traspasaron Ellos, sobre todo, los que le traspasaron las manos, los pies o el costado. Thomas vio las huellas de estas heridas, incluso después de su resurrección.

Y el mismo, sin duda, será visto por todos, cuando venga en las nubes del cielo; y los que lo condenaron serán procesados ​​en su tribunal. Y todas las tribus de la tierra La palabra tribus , en el Apocalipsis, generalmente significa los israelitas; pero donde otra palabra, como naciones , o pueblo , se une a ella, implica igualmente, (como aquí,) todo el resto de la humanidad. Llorará por élPor terror y dolor, si no se lamentaron antes por verdadero arrepentimiento; aun todos los que han rechazado su gobierno y se han opuesto a sus intereses, lamentarán la fatal oposición, por la cual, en lugar de prevalecer en lo más mínimo contra él, sólo han efectuado su propia destrucción. En este verso se antepone la gran moraleja, que todo el libro está diseñado para ilustrar; a saber, que aunque debería haber una gran oposición contra la causa y el reino de Cristo, sin embargo, debería ser completamente en vano, y su reino debería triunfar de la manera más ilustre, de modo que todos los que se opusieran deberían tener la mayor razón para llorar. .

Y al comenzar esta serie de profecías divinas, termina con este sentimiento y con el gozoso consentimiento de sus fieles siervos a esta gloriosa verdad, que debe llenar a los enemigos de Cristo de terror y consternación. Sí, amén. Esto se refiere a que todo ojo le verá. El que viene dice: Sí; el que lo testifica, Amén. La palabra traducida es griega, amén es hebrea; porque lo que aquí se dice respeta tanto a judíos como a gentiles.

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