Hebreos 11:40

Habiendo Dios provisto algo mejor para nosotros los creyentes bajo el evangelio, que cualquier cosa que les haya sido otorgada a ellos, qué cosa mejor es Cristo mismo manifestado en la carne, con los diversos privilegios y bendiciones de la dispensación del evangelio, que superan con creces los de las dos dispensaciones que precedieron eso. Porque, como observa además el último citado divino, “Debe quedar fuera de discusión con todos los cristianos, que es la exhibición real del Hijo de Dios en la carne, la venida de la simiente prometida, con su cumplimiento de la obra de redención, y todos los privilegios de la iglesia, en luz, gracia, libertad, adoración espiritual, con la audacia de acceso a Dios que sobrevino, que es la intención. Porque ¿no fueron estas las cosas que no recibieron?bajo el Antiguo Testamento? ¿No son estas las cosas que fueron prometidas desde el principio? que fueron esperados, anhelados y deseados por todos los creyentes de la antigüedad, que sin embargo los vieron de lejos , aunque por la fe fueron salvos en virtud de ellos? ¿Y no son estas las cosas por las cuales se perfeccionó el estado eclesiástico del evangelio? las cosas solas en las que nuestro estado es mejor que el de ellos? Porque, en cuanto a las apariencias externas de las cosas, tenían más gloria, ceremonias costosas y esplendor en su adoración, de lo que está designado en la Iglesia Cristiana; y su prosperidad mundana fue, durante una larga temporada, muy grande, muy superior a cualquier cosa que disfrutara la Iglesia cristiana en los días del apóstol.

Por lo tanto, negar que estas sean las mejores cosas que Dios nos proporcionó, es derrocar la fe del Antiguo y del Nuevo Testamento ". Que ellos sin nosotros no se perfeccionen La expresión sin nosotros, es lo mismo que sin las cosas que realmente se nos exhiben, las cosas que se nos proporcionan y nuestra participación en ellas. Ellos y nosotros, es decir, los creyentes bajo las antiguas dispensaciones, y aquellos bajo la nueva, aunque distribuidos por designación divina en distintos estados, sin embargo, con respecto a la primera promesa, y la renovación de la misma a Abraham, somos una sola iglesia. , edificada sobre el mismo fundamento y animada por el mismo Espíritu de gracia. Por lo tanto, hasta que nosotros, es decir, los creyentes cristianos, con nuestros privilegios y bendiciones, seamos agregados a la iglesia, no se puede decir que se haya perfeccionado, o que haya alcanzado ese estado perfecto que Dios había diseñado y preparado para ella en la plenitud. de los tiempos, y que los creyentes de aquellos tiempos previeron que debería ser concedido a otros, pero no a ellos mismos.

Ver 1 Pedro 1:11 . “No puedo dejar de maravillarme”, dice el Dr. Owen, “de que tantos hayan tropezado en la exposición de estas palabras y se hayan visto envueltos en dificultades que ellos mismos idearon; porque son un epítome claro de toda la parte doctrinal de la epístola; de modo que ninguna persona inteligente y juiciosa puede evitar el sentido que las palabras tiernas, a menos que desvíe su mente de todo el alcance y designio del apóstol ”.