Con una figura atrevida pero retórica, el apóstol, al comienzo de este capítulo, representa a los patriarcas, jueces, reyes, profetas y justos, cuya fe había celebrado en el capítulo anterior, después de haber terminado sus propias labores, combates, y sufrimientos con honor, como estar de pie y mirando a los hebreos creyentes mientras corría la carrera cristiana. Por lo tanto, los exhorta a esforzarse enérgicamente en presencia de tales espectadores. Pero, sobre todo, para fijar su atención en Jesús, a quien también representa como mirando, porque sus gracias, virtudes y sufrimientos eran mucho más notables y mucho más dignos de imitar que los de los antiguos, cuyas grandes acciones tuvo. celebrado. Por tanto, viendo nosotros también O incluso nosotros.El apóstol se une a estos hebreos, no sólo para insinuar mejor la exhortación en sus mentes, sino también para dar a entender que los creyentes más fuertes necesitan el estímulo que aquí se da; están rodeados como combatientes en los juegos griegos; con una nube tan grande, una multitud tan grande; de testigos del poder de la fe; incluso de todos los santos del Antiguo Testamento, quienes, por así decirlo, nos miran en nuestro esfuerzo, carrera, lucha y lucha; animándonos en nuestro deber, y dispuestos a dar testimonio de nuestro éxito con sus aplausos.

Dejemos a un lado todo peso como se preocupan de hacer todos los que corren una carrera; desechemos todo lo que nos agobia o debilita el vigor de nuestra alma, especialmente todas las aflicciones y delicias mundanas; todas las esperanzas, miedos, preocupaciones y amistades mundanas; cualquier cosa que nos estorbe para correr, obstaculice nuestro progreso o nos desvíe de nuestro deber; y el pecado que tan fácilmente nos asedia, a saber, el miedo servil de los hombres, o de cualquier pérdida o sufrimiento que pueda sobrevenirnos; o el pecado de nuestra constitución, el pecado de nuestra educación o el de nuestra profesión. La expresión original es, literalmente, el pecado que nos rodea convenientemente , o el pecado bien circunstanciado; que se adapta bien a nuestras circunstancias e inclinaciones; en consecuencia, se comete fácilmente;Corramos con paciencia y perseverancia, como también significa la palabra υπομονη; la carrera de la experiencia, el deber y el sufrimiento cristianos; que se nos presenta y es necesario que lo gestionemos antes de que podamos obtener el premio.

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