Y Pilato escribió un título , etc. El gobernador, como de costumbre, puso un título o escritura en la cruz, significando el crimen por el cual Jesús fue condenado. Esta escritura probablemente estaba en caracteres negros en una pizarra blanqueada. Y la escritura era : JESÚS DE NAZARET, EL REY DE LOS JUDÍOS. Aquí, como ha observado Bengelius, Juan nos da las mismas palabras que Pilato ordenó que las escribiera (y sin duda las mismas en los tres idiomas), aunque los otros evangelistas no los exprese en general. Este título luego leyeron muchos de los judíos que vinieron a la fiesta de la pascua; porque el lugar estaba cerca de la ciudad Mentira, pero sin las puertas; y, para que la inscripción pudiera entenderse en general, estaba escrita en hebreo, griego y latínPara que pudiera ser leído fácilmente por judíos, romanos y la mayoría de los extranjeros. Estaba escrito en latín , por la majestad del imperio romano; en griego , para información de los helenistas, que hablaban ese idioma y acudían en gran número a la fiesta; y, en hebreo, porque era el idioma de la nación.

La inscripción colocada en el templo, para prohibir a los extraños entrar dentro de esos límites sagrados, estaba escrita en estos tres idiomas. Es notable que, por la influencia de la Providencia, la cruz de Cristo llevaba una inscripción en los idiomas de aquellas naciones que pronto serían sometidas a la fe de ella; porque no sólo la religión judía iba a cederle lugar, sino también el saber griego y la fuerza romana. Entonces dijeron los principales sacerdotes: No escribas: El Rey de los judíos., &C. “Cuando los sacerdotes leyeron este título, se disgustaron mucho; porque, como representaba el crimen por el que Jesús fue condenado, insinuaba que había sido reconocido por el Mesías. Además, al ser colocado sobre la cabeza de uno que estaba muriendo por el castigo más infame, implicaba que todos los que intentaran liberar a los judíos deberían llegar al mismo final. Por tanto, la fe y la esperanza de la nación siendo así ridiculizadas públicamente, los sacerdotes se sintieron muy ofendidos y acudieron a Pilato con gran preocupación, rogando que se modificara la escritura.

Pero él, habiendo querido la afrenta, porque lo habían obligado a crucificar a Jesús, contrariamente a su juicio e inclinación, no quiso escucharlos, sino que rechazó su aplicación con cierta calidez y con esa inflexibilidad que los historiadores representan como parte de su carácter . " Macknight.

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