Juan 5:36-38

Pero tengo mayor testimonio que el de Juan. El testimonio de alguien que tiene una autoridad y un poder infinitamente mayores que él; por las obras que el Padre me ha dado para que cumpliera Los milagros que me ha encomendado realizar; da testimonio de mí de la manera más convincente para toda mente libre de prejuicios; que el Padre me ha enviado como su Embajador ante los hombres, con plena autoridad para revelar su voluntad. Y el Padre mismo ha dado testimonio de mí y de eso de la manera más pública, es decir, en mi bautismo. Ni habéis oído su voz,&C. Como si hubiera dicho, no hablo de mi supuesto padre, Joseph. Vosotros sois completamente ajenos a aquel de quien hablo. O se muestran tan ignorantes de él como los hombres de una persona a la que nunca vieron ni escucharon. El obispo Pearce considera la cláusula como un paréntesis, y piensa que el sentido, en relación con lo que precede y sigue, es: “No es que mi Padre se haya aparecido jamás visiblemente o haya hablado audiblemente a alguno de ustedes; pero lo hizo por boca de sus profetas ”. Sin embargo, a su testimonio, últimamente había agregado su propia voz desde el cielo.

Pero el sentido en el que el Dr. Whitby toma las palabras, parece conectarlas más naturalmente con el versículo anterior: así, “Tampoco esperen que el Padre testifique de mí de otra manera que no sea por sus obras, por lo que le fue concedido a tus padres no te pertenecen, es decir, para ver su gloria y escuchar su voz en medio del fuego. Y no ha permanecido en ti su palabraNo muestras la debida consideración ni siquiera a esos oráculos sagrados, que reconoces como divinos; o no les crees cordialmente, o no tienen esa influencia sobre tu espíritu y conducta que, por todas las razones, deberían tener ". Las escrituras del Antiguo Testamento, si las hubieran entendido, creído y las hubieran tomado en serio como debían haberlo hecho, sin duda las habrían dispuesto a recibir a Cristo. Pero esta revelación de la voluntad divina no estaba en ellos. Estaba entre ellos, en su país, en sus manos, pero no en sus corazones; lo vieron con sus ojos, y sonó en sus oídos; pero no gobernó en sus almas.

Pero, ¿cómo parecía que no tenían la palabra de Dios permaneciendo en ellos? apareció por no creer y recibir a quien Dios había enviado.Se decía tanto en el Antiguo Testamento acerca de Cristo, para indicar a la gente cuándo y dónde buscarlo, y así facilitar su descubrimiento, que si hubieran considerado debidamente esas cosas, no podrían haber evitado la convicción de que Jesús era el Cristo, y que fue enviado por Dios; de modo que el hecho de que no creyeran en él y recibieran su doctrina era una señal cierta de que la palabra de Dios no permanecía en ellos. Observe, lector, primero, La morada de la Palabra y el Espíritu, o la gracia de Dios en nosotros, es mejor probada y conocida por los efectos que produce: particularmente al recibir a quién y qué envía, los mensajeros, los mandamientos, el las amenazas, las promesas, las providencias que envía; y especialmente a Cristo, a quien ha enviado. 2d, si su palabra permanece en nosotros, si conversamos con ella por medio de la meditación frecuente,