Lucas 10:21-24

En esa hora Jesús se regocijó En esta ocasión Jesús, meditando en la inefable sabiduría y bondad de las dispensaciones divinas para la humanidad, sintió extraordinarias emociones de gozo. Y dijo: Te doy gracias, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, en los cuales tu reino y el de Satanás han de ser destruidos; que has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes. Has permitido que se oculten a los que son sabios y prudentes a sus propios ojos, o que realmente lo son con respecto a las cosas de este mundo; y las has revelado a los niñosA personas analfabetas y de entendimiento relativamente débil, pero que son sabias en las cosas de Dios. No se regocijó en el estado de ignorancia y oscuridad, en el que quedaron los sabios y prudentes, como castigo de su confianza en sí mismos y orgullo, y en su consiguiente destrucción, sino en el despliegue de las riquezas de la gracia de Dios a los demás, de tal manera que le reserve toda la gloria de nuestra salvación y esconda el orgullo del hombre.

Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre. Él repite la declaración de su propia autoridad extensa, de la que había testificado antes. Ver notas sobre Mateo 11:25 . Y nadie sabe quién es el Hijo, esencialmente uno con el Padre; sino el Padre que lo envió, y que sólo conoce su dignidad y el misterio de su persona. Y quién es el Padre , cuán grande, cuán sabio, cuán bueno; pero el Hijo su sabiduría y palabra esenciales. Y aquel a quien el Hijo se lo revelará en cumplimiento de un designio muy importante de su venida, que era declarar al Padre y comunicar el conocimiento salvador de él a todos los que verdaderamente quisieran recibirlo.Y se volvió a sus discípulos y dijo en privado , etc. Parece que cuando regresaron los setenta discípulos, Jesús estaba rodeado de una gran multitud de personas; por lo tanto, después de haber hablado públicamente como se relató anteriormente, a los setenta, se volvió a todos sus discípulos y pronunció lo que sigue en privado, para no ser escuchado por la gente en general.

Bienaventurados los ojos que ven las cosas que vosotros veis , etc. La felicidad aquí alabada fue disfrutada por los setenta, así como por los doce, y por lo tanto, era tan apropiado que se hicieran conscientes de su grandeza como que los doce la comprendieran. Además, esta declaración, así como lo que se habló más públicamente, tenía por objeto moderar la alegría que habían concebido los setenta al encontrar a los demonios sometidos a ellos. La sujeción de los demonios a sus órdenes no fue una felicidad tan grande como que se les permitiera escuchar los sermones de Cristo y ver sus milagros. Estas cosas muestran que lo que nuestro Señor dijo en privado a sus discípulos, fue dicho tanto a los setenta como a los doce.