Y sucedió en aquellos días , a saber, de su enseñanza cerca del mar de Galilea; que se fue a un monte a rezarJesús, al ver la atención general que se hizo de su aparición, y el deseo que manifestaban las multitudes de estar más informadas sobre el diseño de su venida y la naturaleza de su doctrina, decidió elegir un número de personas que debían asistirlo y sucederlo. en su labor ministerial. Y como el cargo que tenía la intención de asignarles era de gran importancia, incluso en las épocas más remotas, antes de su elección, se retiró a una montaña en las cercanías y, a pesar de todas las labores del día anterior, continuó todos. noche en oración a Dios; tanto fue su corazón agrandado en esta ocasión trascendental. La frase original, εν τη προσευχη του θεου, es singular y enfática, siendo literalmente, en la oración de Dios, lo que implica una devoción extraordinaria y sublime. O, si la palabra προσευχη se toma por el nombre propio de un lugar, la cláusula puede traducirse, continuó toda la noche en el oratorio, o lugar de oración, de Dios; los judíos, que tenían muchas casas en las montañas, a orillas de los ríos, etc., estaban apartados para la oración.

Es bien sabido que estas casas estaban abiertas en la parte superior y plantadas alrededor de árboles. Este es el sentido en el que Drusius, Prideaux, Whitby, Hammond y muchos otros buenos críticos entienden la expresión. Esta interpretación no altera el significado del pasaje, pues mientras Jesús subía al monte a orar, no podemos evitar suponer que pasó la mayor parte de la noche en actos de devoción. Y cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos , dice Marcos, a quién le gustaría. Y de ellos escogió a doce, a quienes también nombró apóstolesUn nombre que expresaba bien la oficina para la que fueron diseñadas. En estos se fijaba ahora, para que por algún tiempo estuvieran siempre con él, a fin de que de su propia boca pudieran aprender la doctrina que, a su debido tiempo, predicarían por todo el mundo; “Para que vean su gloria, Juan 1:14 , la gloria trascendente de las virtudes que adornaron su vida humana; y que pudieran ser testigos de todas las obras maravillosas que debía realizar, y por las cuales se demostraría claramente su misión de Dios.

Por tanto, los doce debían estar capacitados para suministrar a la gente ese alimento espiritual que sus maestros se negaron a darles; y eso tanto antes como después de la muerte de su Maestro. En consecuencia, cuando habían continuado con Jesús todo el tiempo necesario para este fin, los envió de dos en dos a Judea, en la importante obra de preparar al pueblo para su recepción, que era el verdadero pastor. Por eso los nombró apóstoles , es decir, personas enviadas.Pero el nombre les era más peculiarmente aplicable, y su oficio fue elevado a su perfección, después de la ascensión de Cristo, cuando los envió por todo el mundo con la doctrina del evangelio, que les capacitó para predicar por inspiración, dándoles poder al mismo tiempo para confirmarlo con los milagros más asombrosos. Que esta era la naturaleza de la nueva dignidad que Jesús ahora confería a los doce, es evidente en Juan 20:21 , donde lo encontramos confirmándolos en el oficio apostólico: como me envió mi Padre, así yo os envío; Os envío con la misma misión y con la misma autoridad: os envío a revelar la voluntad de Dios para la salvación de los hombres.

Y os concedo tanto el don de lenguas como el poder de hacer milagros, para que podáis predicar la doctrina de la salvación en todos los países y confirmarla como divina, en oposición a todos los contrarios ”. Macknight. De la probable razón por la que se fijó el número de doce en lugar de cualquier otro, y para una mayor aclaración del pasaje, véanse las notas sobre Marco 3:13 ; y Mateo 10:1 . Después de su elección, los doce acompañaron a Jesús constantemente, vivieron con él de un patrimonio común como su familia, y nunca se apartaron de él, a menos que fuera por su designación expresa.

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