Preguntar , etc. La exhortación contenida en estos versículos puede considerarse conectada con la advertencia dada en los inmediatamente anteriores, y entonces el sentido de la misma será: Si no sabe quiénes son y quiénes no son sujetos apropiados de reproche o amonestación; o a quien puedas hablar con propiedad de las verdades más elevadas del cristianismo, incluso de las de la religión experimental, y por lo tanto quieras sabiduría para guiarte en estas dificultades, pregunta y te será dada., &C. O el pasaje puede referirse a todo el discurso precedente, y Cristo podría tener la intención de evitar que sus discípulos se desanimen por la santidad de la doctrina y el rigor de los preceptos que él había estado inculcando, y por lo tanto los dirige a aplicarlos a Dios. por ayuda sobrenatural; y les asegura que si lo hicieron con fervor, importunidad y perseverancia, no deben aplicar en vano. Pero, independientemente de su conexión con lo que precede o sigue en este admirable sermón, estos versículos contienen una dirección muy importante y una exhortación alentadora al pueblo de Dios para que busque su ayuda en todas las dificultades, y todas las ayudas de su Espíritu. y otras bendiciones necesarias para su salvación.

Busque, y encontrará. Agregue a sus preguntas sus propios esfuerzos diligentes en el uso de todos los demás medios designados; y llama a perseverar importunamente en esa diligencia, y tus esfuerzos no serán en vano. Lo que pidas te será dado , siempre que pidas lo que sea conforme a la voluntad de Dios: las bendiciones espirituales que buscas, así las encontrarás; y la puerta de la misericordia y la salvación, a la que llamas, ciertamente se abrirá. para ti. Porque todo el que así pide, recibe , etc. Tal es la bondad y fidelidad de Dios para con sus hijos.

Nuestro Señor a continuación, para dar a sus seguidores una mayor seguridad de obtener de Dios las bendiciones que deben pedir y buscar correctamente, ilustra la bondad divina recordándoles la bondad imperfecta y la generosidad de los hombres para con su descendencia. ¿Qué hombre hay de ustedes , o entre ustedes? τις εστιν εξ υμων ανθρωπος. Las palabras son muy enfáticas y dan gran fuerza al argumento de nuestro Señor. Como si hubiera dicho: Les suplico a ustedes mismos, ¿hay algún hombre entre ustedes, en toda esta numerosa asamblea, que, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? o si le pide un pescado, &C. ¿Te imaginas que cualquier padre podría ser tan antinatural como para negar los suministros necesarios a su hijo hambriento? y en lugar de eso le daría lo que sería inútil o dañino, lo mataría de hambre o lo envenenaría? Considere, “si los más malvados miserables entre ustedes, los más malhumorados, débiles y malvados de todos ustedes, darán fácilmente buenos regalos a sus hijos cuando lloren por ellos, cuánto más bien el gran Dios, infinito en bondad, otorgar bendiciones a sus hijos que se esfuerzan por parecerse a él en sus perfecciones, y con ese fin piden su gracia y otras bendiciones espirituales y celestiales ”. Si, entonces, siendo malvados, si ustedes, imperfectos y malvados como son, y algunos de ustedes, tenaces, perversos y desagradables, saben, siendo enseñados por afecto natural, a dar buenos regalos a sus hijos.Si encuentra que su corazón está dispuesto y listo para comunicar lo mejor de lo que tiene para su alivio y sustento, cuánto más lo hará su Padre todopoderoso y benéfico que está en los cielos, quien tiene un conocimiento perfecto de todos sus deseos y puede con perfecta facilidad. suminístrelos, y quien él mismo ha forjado en sus corazones estas disposiciones benévolas, estén listos para excederlos en expresar así su bondad, tan libremente para darles todas las cosas buenas necesarias a aquellos que con ferviente oración se las pidan.

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