2 Corintios 6:17

salen de entre ellos

Separación, resumen:

(1) La separación en las Escrituras es doble:

"de" todo lo que sea contrario a la mente de Dios; y

"a" Dios mismo.

El principio subyacente es que en un universo moral es imposible que Dios bendiga y use completamente a sus hijos que están en compromiso o complicidad con el mal. El yugo desigual es todo aquello que une a un hijo de Dios y a un incrédulo en un propósito común. (Deuteronomio 22:10).

(2) La separación del mal implica

(a) Separación en deseo, motivo y acto, del mundo, en el sentido éticamente malo de este sistema-mundo actual.

( Ver Scofield) - (Apocalipsis 13:8); y

(b) separación de los creyentes, especialmente de los falsos maestros, que son "vasos de deshonra". (2 Timoteo 2:20); (2 Timoteo 2:21); (2 Juan 1:9).

(3) La separación no es por contacto con el mal en el mundo o en la iglesia, sino por complicidad y conformidad con. (Juan 17:15); (2 Corintios 6:14); (Gálatas 6:1).

(4) La recompensa de la separación es la manifestación plena de la paternidad divina, (2 Corintios 6:17); (2 Corintios 6:18), comunión y adoración sin obstáculos, (Hebreos 13:13), y servicio fructífero, (2 Timoteo 2:21), ya que la conformidad con el mundo implica la pérdida de estos, aunque no de la salvación. Aquí, como en todo lo demás, Cristo es el modelo. Él era "santo, inofensivo, sin mancha y apartado de los pecadores", (Hebreos 7:26), y sin embargo estaba en tal contacto con ellos para su salvación que los fariseos, que ilustran la concepción mecánica y ascética de la separación,

( Ver Scofield) - (Mateo 3:7),

lo juzgó por haber perdido su carácter nazareo. (Lucas 7:39) Cf; (1 Corintios 9:19); (1 Corintios 10:27).