Mateo 8:28

cuando vino. Este milagro de los dos demoníacos no fue el mismo que el registrado en Marco 5:1 y Lucas 8:26 . Aquí, había dos hombres; en el milagro posterior hubo uno . aquí, desembarcaron frente al lugar de donde zarparon (Gergesenes); allí, los Gadarenos (no Gadera) no opuestos; aquí, no se pregunta ningún nombre; allí, el nombre es "Legión"; aquí, no se utilizan bonos; hay muchos; aquí, los dos no se usaron posteriormente, y los Doce aún no se llamaron; allí, se utilizó al único hombre y se llamó a los Doce. Los consecuentes también son diferentes. Ver App-97.

a . dentro. Griego. eis.

Gergesenes. Probablemente Gergeseos, llamado así por una de las naciones originales cananeas ( Génesis 10:16 ; Génesis 15:21 ; Deuteronomio 7:1 . Josué 3:10 ; Josué 24:11 ; 1 Crónicas 1:14 . Nehemías 9:8 ; Nehemías 9:8 ).

No gadarenos, como en Marcos y Lucas. "Gergesenes es la lectura de la gran mayoría de manuscritos. De ambas familias; de las versiones copta, etíope y armenia". Orígenes es la gran autoridad; pero Wetstein "imaginó" que era la "conjetura gratuita" de Orígenes. Los críticos han seguido a Wetstein, pero Scrivener tiene razón (como es habitual al retener a Gergesenes.

dos. En el milagro posterior solo uno. Compárese con "nosotros", Mateo 8:29 .

poseído por los demonios: es decir, demoníacos. Griego. daimonizomai. .

ningún hombre podría pasar . uno no pudo pasar.