1 Corintios 15:29

De lo contrario, ¿qué harán, & c. - "Tales son nuestras opiniones y esperanzas, como cristianos; de lo contrario, si no fuera así, ¿qué deberían hacer los que se bautizan en señal de abrazar la fe cristiana en la habitación de los muertos, que acaban de caer en la causa de Cristo, pero cuyos puestos son ocupados por una sucesión de nuevos conversos, que se ofrecen de inmediato para sucederlos, como filas de soldados que avanzan al combate en la habitación de sus compañeros, que acaban de muertos en su lucha. Si la doctrina a la que me opongo es verdadera, y los muertos no resucitan en absoluto, ¿por qué, sin embargo, son bautizados así en la habitación de los muertos?¿Están alegremente dispuestos, a riesgo de sus vidas, a mantener la causa de Jesús en el mundo? "Sería casi interminable enumerar, y mucho más sondear, todas las interpretaciones que se han dado de esta oscura frase, υπερ των νεκρων. No hay razón para creer que aquí se hace referencia a la costumbre supersticiosa, mencionada por Epifanio, de bautizar a una persona viva, como representación de alguien que había muerto sin bautizar; es más probable que haya surgido de un error de este pasaje que haber prevalecido tan temprano.

El hecho de que Cradock suponga que alude al lavado de cadáveres no se ajusta a la gramática ni tiene ningún sentido significativo. Los cristianos primitivos estaban acostumbrados, en general, a reservar el bautismo de adultos para ocasiones solemnes, particularmente para Pentecostés. Pero no es en absoluto improbable que cuando murieron cristianos eminentes, especialmente mártires, algunos fueron elegidos entre los catecúmenos que se preparaban para el bautismo y, en honor de estos santos eminentes, y para llenar sus lugares, fueron bautizados por los muertos. El Dr. Whitby, por las palabras, para los muertos, entiende, "para ese Jesús, quien, según su doctrina, aún debe estar muerto"; y observa que el plural οι νεκροι se usa con frecuencia en las escrituras, cuando se habla de una persona; y que elresurrección νεκρων - de los muertos en general, es mencionado tres veces por este Apóstol, cuando habla de la resurrección de Cristo solamente. Vea las Reflexiones.