Eclesiastés 12:7

Entonces el polvo volverá a la tierra. Desvoeux conecta esto con el verso anterior; al final del cual coloca un punto y coma solamente, y lee así: Y el polvo regresa a la tierra como estaba, y el espíritu regresa a Dios que lo dio. Del versículo 7 del capítulo anterior tenemos el tercer precepto, que por su importancia es más amplio que los dos anteriores, y tiene una cierta retrospectiva de las tres proposiciones consideradas conjuntamente, pero una más especial de la tercera. .Podría expresarse brevemente así: "Dado que los hombres (ignorantes o inconscientes de lo que debe suceder después de su muerte) no pueden encontrar el camino hacia la felicidad en este mundo, deben buscarla después de la muerte y llevar una vida en este mundo. adecuado a esa expectativa ". Primero, entonces, Salomón nos recuerda que, por más placentera que podamos imaginar la vida de un hombre cuando está acompañada de una prosperidad ininterrumpida, una sola reflexión sobre su estado futuro es suficiente para amortiguar su alegría y convencerlo de que toda la felicidad que él tiene. ha disfrutado es en vano, precisamente por eso, que es pasado, cap.

Eclesiastés 11:7 . Luego, de esa observación infiere, que siempre debemos tener en cuenta el futuro y recordar a Aquel a cuya disposición sabemos que están todos los eventos futuros, Eclesiastés 12:9. Esto debemos hacer durante todo el curso de nuestra vida, incluso desde nuestra juventud, y en nuestro estado más floreciente, porque toda nuestra conducta debe ser examinada y examinada una vez ante el juez supremo. Aquí el autor, que en este libro rara vez pierde la oportunidad de una descripción, no satisfecho con la mera mención de la vejez, describe sus debilidades de una manera muy elegante. Pero, como el estilo de esa descripción es principalmente figurativo, quizás no sea muy fácil señalar con certeza las enfermedades particulares que acompañan a un estado decrépito, que se mencionan allí: sin embargo, el significado general es muy claro, lo que es suficiente para responder a la pregunta. propósito principal.

Sin embargo, la descripción parece constar de tres partes. El primero señala alegóricamente, bajo la imagen de una casa mal atendida, las flaquezas más evidentes de la vejez; es decir, aquellas que apenas pueden escapar a la atención de quien ve a un anciano; Eclesiastés 12:3 y parte del 4º. La segunda parte de la descripción expone, principalmente en términos simples y literales, esas alteraciones para peor, que con demasiada frecuencia la edad produce en los hábitos y las inclinaciones del hombre; parte de Eclesiastés 12:4. La última parte, bajo el emblema de un pozo que se vuelve inútil por la descomposición de los motores y otras cosas necesarias para sacar agua de él y llevarla a los lugares apropiados, representa la descomposición interna de la constitución, por la cual nosotros son finalmente llevados a un estado en el que (cap. Eclesiastés 9:10 .) no hay trabajo ni artilugio que hacer, ni ningún uso para el conocimiento y la sabiduría, Eclesiastés 12:6 .

Pero, para que nadie sospeche que Salomón involucró a todo el hombre en la ruina y destrucción de la máquina corporal, en breve afirma una distinción de principios y una diferencia de destino entre cuerpo y alma. El uno estaba hecho de tierra y vuelve a él. El otro vino de Dios y regresa a él. Eclesiastés 12:7 .