Juan 9:7

Ve, lávate en el estanque de Siloé. Con respecto a estas aguas, el evangelista observa que su nombre Siloé, o según la ortografía hebrea, Siloé, significa algo enviado. Grocio, el Dr. Clarke y otros piensan que esta observación fue diseñada para insinuar que el mandato de Cristo al ciego era simbólico, enseñándole que debía su curación al Mesías, uno de cuyos nombres era Silo, el enviado de Dios. . —Las aguas aquí mencionadas, provenían de un manantial que estaba en las rocas del monte Sion, y estaban reunidas en dos grandes tazones: el inferior llamado estanque de vellones y el superior Siloé, Nehemías 3:15porque las aguas que la llenaron les fueron enviadas por la bondad de Dios, desde las entrañas de la tierra; porque en Judea, los manantiales de agua, siendo muy raros, eran estimados como bendiciones peculiares. Por lo tanto, el profeta hizo de las aguas de Siloa un tipo de los descendientes de David y, entre los demás, del Mesías; Isaías 8:6 .

Los beneficios de Cristo están adecuadamente representados por la imagen del agua;porque su sangre limpia el alma de las manchas más sucias del pecado, así como el agua limpia el cuerpo de sus contaminaciones. Además, su doctrina imparte sabiduría y proporciona refrigerio al espíritu, como lo que las corrientes de agua fresca imparten a quien está a punto de desmayarse de sed y calor. Pero, además de la razón emblemática mencionada por el evangelista, Jesús podría ordenar al ciego que fuera a lavarse en el estanque de Siloé, porque generalmente había allí un gran número de personas que, al ver al hombre ciego, conducían allí, con los ojos nublados. con arcilla, debió haberse reunido a su alrededor para investigar la causa de tan extraña aparición. Estos, habiendo examinado al hombre y habiendo descubierto que estaba ciego como una piedra, no pudieron sino sorprenderse prodigiosamente por su pariente, cuando, después de lavarse en el estanque,

Porque es razonable suponer que su conductor fue uno de los que estuvieron presentes cuando Jesús ungió sus ojos y le ordenó que se los lavase en Siloé. En consecuencia, cuando se fue, se lavó y vino viendo, es decir, caminado con la ayuda de sus propios ojos, sin ser guiado, el milagro fue investigado con seriedad y precisión por todos sus conocidos, y tan universalmente conocido, que fue se convirtió en el tema general de conversación en Jerusalén, como nos informa el evangelista, Juan 9:8 . No, fue examinado con precisión por los literatoso médicos allí; porque el hombre fue presentado ante ellos; lo miraron a los ojos; preguntaron qué les habían hecho; llamaron a sus padres, para saber por ellos si realmente había nacido ciego; y excomulgaron al hombre, porque no quiso unirse a ellos para decir que Jesús, que lo había curado, era un impostor. La expresión al final de este versículo, Él vino viendo, con ojos tan notablemente fortalecidos que pudieron soportar la luz de inmediato, es un gran realce del milagro. Quizás a este hombre se le había enseñado con el ejemplo de Naamán, a no despreciar los medios más improbables, cuando se prescriben en vista de un milagro: pero el milagro implicaba una energía e interferencia divina en todos los aspectos.