Salmo 36:1

El estado lamentable de los impíos. La excelencia de la misericordia de Dios. David ora pidiendo favor a los hijos de Dios.

Para el músico principal. Salmo de David, siervo del Señor.

Título. למנצח lamnatseach - Se supone que este Salmo fue escrito por David al comienzo de la persecución de Saúl; mientras que exteriormente profesaba bondad hacia él, pero sin embargo no pudo evitar descubrir que deseaba y pretendía su ruina. David aquí opone la fidelidad y bondad de Dios, a la malicia y traición de Saúl; aunque sin mencionarlo por su nombre: y, como bien observa Teodoreto, la delicadeza de David a este respecto es muy notable; porque, aunque la principal de sus quejas más amargas se dirigieron contra Saulo, sin embargo, a lo largo de sus Salmos, ni una sola vez lo menciona por su nombre.

Este Salmo, observa Mudge, tiene tres estados: el primero, en el que el autor describe los engaños y los engaños de los hombres malvados; el segundo es la dirección del buen hombre a Dios; en el que reconoce que todos esos atributos, que son el apoyo de los hombres justos, son infinitos e ilimitados; y de allí saca la seguridad de que lo sostendrán. El último, como consecuencia de esto, representa la caída de los malvados.

Salmo 36:1 . La transgresión del impío dice, etc.: El impío tiene un oráculo de rebelión dentro de su corazón. "El impío no tiene en cuenta los oráculos de Dios: tiene uno de su propio corazón, que dicta nada más que rebelión". Mudge.