EL SALUDO. - Una comparación de este saludo con los de Santiago, San Judas y San Juan (Segunda y Tercera Epístolas, y Apocalipsis 1:4 ), mostrará que no es una forma distintivamente paulina de comenzar una carta. , pero común a todos los primeros cristianos. Lo mismo puede observarse en las cartas d... [ Seguir leyendo ]
PEDRO, UN APÓSTOL . - El tono autoritario de esta epístola se muestra al principio. El escritor asume sus títulos completos; no (como en la Segunda Epístola) su nombre meramente humano de Simeón, ni su humilde capacidad de "siervo", sino el nombre de Roca que Cristo le había dado, y la dignidad ofic... [ Seguir leyendo ]
ELECTO. - Un _verdadero_ pueblo elegido. Esta palabra los distingue del resto de los colonos judíos en esas partes. Es una evasión de la dificultad decir que fueron elegidos sólo en masa, como cuerpo. La elección fue individual y personal. Dios seleccionó a estos hebreos en particular de entre el nú... [ Seguir leyendo ]
BENDITO. - Una forma consagrada solo a Dios ( _p. Ej., _ Marco 14:61 ; Romanos 9:5 ; 2 Corintios 11:31 ), una palabra completamente diferente de la “bendita” o _feliz_ de las Bienaventuranzas; y difiere del "bendito" de la Virgen María ( Lucas 1:28 ; Lucas 1:42 ) en que _esta_ forma implica que la b... [ Seguir leyendo ]
(3-12) PANEGÍRICO DEL EVANGELIO DESDE UN PUNTO DE VISTA HEBREO. - El Apóstol agradece a Dios por la resurrección de Jesucristo. Ese hecho es una regeneración de nosotros, y una promesa de gloria futura, en vista de la cual se consideró que las aflicciones que acosaron a los hebreos asiáticos tenían... [ Seguir leyendo ]
A UNA HERENCIA. - Esto es estructuralmente paralelo y explicativo de la cláusula “en una esperanza viva”. Somos, como dice el refrán, nacidos de una herencia. Esta noción de una "herencia" o propiedad, por la que hemos entrado, es particularmente hebrea, y aparece con mucha frecuencia en el Antiguo... [ Seguir leyendo ]
QUE SE MANTIENEN . - Esto explica la palabra "tú": "aquellos, quiero decir, que están bajo la tutela del poder de Dios". Bengel dice: “Como se ha conservado la herencia, así se guardan los herederos; ni les faltará ni a ellos. " POR LA FE. - El Apóstol tiene miedo de que las últimas palabras den un... [ Seguir leyendo ]
EN LO QUE OS REGOCIJÁIS MUCHO . - “Su objetivo”, dice Leighton, “es despertar y fortalecer el gozo espiritual en sus hermanos afligidos; y por lo tanto, habiendo presentado el asunto ante ellos en los versículos anteriores, ahora lo aplica y lo opone expresamente a sus angustias ". Existe una pequeñ... [ Seguir leyendo ]
QUE LA PRUEBA DE TU FE. - Esto depende gramaticalmente de "haber sido afligido". El propósito de la providencia de Dios al enviar los dolores es "que la prueba de vuestra fe sea hallada para alabanza". La palabra "juicio" aquí no significa exactamente lo mismo que en el pasaje de Santiago; en ese pa... [ Seguir leyendo ]
A QUIEN, SIN HABER VISTO. - Dicho en contraste con la palabra “revelación” en el último versículo: “a quien ya amas, aunque aún no se ha revelado, de modo que aún no lo has visto”. Parece haber una especie de tierna piedad en las palabras, como las dijo alguien que él mismo había visto tan abundante... [ Seguir leyendo ]
RECIBIENDO EL FIN DE TU FE. - El “ _fin_ de nuestra fe” significa, el _objeto_ al que se dirige nuestra fe, aquello _por_ lo que creímos _. _Y la "fe" alcanza el "creer" del último versículo, de modo que, al leer, el acento de la oración cae en "fin", no en "fe"; y se añade la cláusula completa para... [ Seguir leyendo ]
Ahora San Pedro lleva su doctrina a los corazones de sus lectores de la Dispersión, mostrándoles cuán bíblica es. Seguramente ellos no “retrocederán” ( Hebreos 10:39 ), sino que creerán en la compra de sus almas, cuando consideren que todos los profetas esperaban con envidia el premio ahora en sus m... [ Seguir leyendo ]
BUSCANDO. - Esto explica con más detalle el "consultado y buscado" anterior; particulariza el objeto de la investigación. Sabían que hablaban "acerca de una salvación", pero no conocían los _detalles. _El presente pasaje es quizás el más sorprendente de todo el Nuevo Testamento con respecto a la doc... [ Seguir leyendo ]
A QUIEN LE FUE REVELADO. - Así como 1 Pedro 1:11 amplió y expuso las palabras "inquirió y buscó", así la primera parte de 1 Pedro 1:12 expone las palabras "profetizó de la gracia reservada para ustedes". Es decir, la revelación de la que se habla aquí no es una revelación especial enviada en respues... [ Seguir leyendo ]
CÍÑETE LOS LOMOS DE TU MENTE. - Una metáfora de personas que recogen la fluida vestimenta oriental (que se había bajado para descansar), para estar listos para la acción enérgica ( _p. Ej., _ 1 Reyes 18:46 , para correr; Job 38:3 , para discutir). No es necesario que preguntemos para qué tipo de ac... [ Seguir leyendo ]
(13-25) APLICACIÓN GENERAL DE LO ANTERIOR. - Siendo esta salvación tan magnífica, los hebreos asiáticos deben aferrarse a ella tenazmente, con santidad, con reverencia causada por la consideración del costo de la misma y con caridad: el evangelio que han recibido no puede ser mejorado.... [ Seguir leyendo ]
COMO HIJOS OBEDIENTES . - Literalmente, _como hijos de la obediencia_ - niños, _es decir,_ en el sentido de relación, no de edad. Es característico del escritor mantener un pensamiento detrás de muchas digresiones, por lo que aquí, el atractivo para ellos como "niños" se basa en el "engendrar de nue... [ Seguir leyendo ]
PERO COMO AQUEL QUE OS LLAMÓ, SANTO ES. - Más correctamente, _Pero según_ (o, _después, es decir,_ en la semejanza de: ver Efesios 4:24 , “según Dios”) _el Santo que te llamó. _La “vocación” se menciona por la obligación que nos impone. Bengel se da cuenta del cariño que le tienen a San Pedro las pa... [ Seguir leyendo ]
SED SANTOS; PORQUE YO SOY SANTO. - La mejor lectura aquí es, _Seréis santos; _Sin embargo, sigue siendo un mandamiento, no una promesa, excepto que todos los mandamientos de Dios son promesas. El mandato aparece unas cinco o seis veces en el libro de Levítico, dirigido no solo a los levitas, sino a... [ Seguir leyendo ]
Y SI . - El "si" no arroja dudas, pero, por el contrario, sirve para sacar a relucir la conexión lógica necesaria entre la invocación del Padre - y tal Padre - y el miedo. (Ver nota sobre 1 Tesalonicenses 4:14 .) INVOCAIS AL PADRE. - Podríamos parafrasear con "si usa el Padre Nuestro". (Refiérase d... [ Seguir leyendo ]
POR LO QUE SABÉIS. - Esto parafrasea correctamente el simple _conocimiento_ original _. _La seguridad, que es lo opuesto al temor del Padre, es incompatible con saber por quién y con qué angustia solo podría comprarnos la herencia. COSAS CORRUPTAS. - El desprecio de San Pedro por _“la_ plata y el o... [ Seguir leyendo ]
CON LA PRECIOSA SANGRE DE CRISTO. - “Precioso” significa, no “muy apreciado por nosotros”, pero _costoso,_ precioso en sí mismo; opuesto a la perecibilidad del oro y la plata. Note que no es "Jesús", sino "Cristo" _, es decir,_ el Mesías. Ningún precio menos que la "sangre", _es decir,_ la muerte de... [ Seguir leyendo ]
QUIEN EN VERDAD FUE PREORDENADO. - Existe un agudo contraste entre las dos cláusulas de este versículo, y en el griego los tiempos son diferentes. "Quien _había sido conocido de antemano, de_ hecho, antes de la fundación del mundo, pero para su beneficio _fue_ ( _solo_ ) _señalado_ al final de los t... [ Seguir leyendo ]
QUIEN POR ÉL CREE EN DIOS. - La oración se une al versículo anterior al igual que en 1 Pedro 1:5 , "Los que se guardan". El "quién" podría ser traducido por "y tú"; y la cláusula agrega una especie de prueba de la declaración anterior, extraída del resultado de la manifestación de Cristo por Dios a... [ Seguir leyendo ]
PURIFICARON SUS ALMAS AL OBEDECER. - Bengel bien nos señala 2 Pedro 1:5 , donde, igualmente, San Pedro se deleita en exhibir gradaciones de gracia. "Obedecer la verdad" aquí corresponderá al "conocimiento" allá, con sus consecuencias inmediatas de "dominio de sí mismo", "perseverancia" y "reverencia... [ Seguir leyendo ]
NACER DE NUEVO. - Más bien, _habiendo sido engendrado de nuevo. _No forma parte de la exhortación, como si todavía tuvieran que ser engendrados así, sino que asigna el fundamento moral de la exhortación. Es lógicamente paralelo con “viendo que habéis purificado”, y podría traducirse, _habiendo sido... [ Seguir leyendo ]
PORQUE TODA CARNE ES COMO HIERBA. - La cita es de Isaías 40:6 , y varía entre el hebreo y la LXX. de una manera que demuestra que el escritor estaba familiarizado con ambos. Pero el pasaje de ninguna manera se cita solo para apoyar la afirmación, en sí misma bastante ordinaria, de que la Palabra del... [ Seguir leyendo ]
LA PALABRA QUE POR EL EVANGELIO ES PREDICADA . - Una interpretación incorrecta del tiempo original. Literalmente dice: _Y esta es la palabra que os fue predicada. _Toda la magnífica perorata de este párrafo, a partir del último, conduce a esto: que, en la opinión de San Pedro, el Evangelio, tal como... [ Seguir leyendo ]