Y si . - El "si" no arroja dudas, pero, por el contrario, sirve para sacar a relucir la conexión lógica necesaria entre la invocación del Padre - y tal Padre - y el miedo. (Ver nota sobre 1 Tesalonicenses 4:14 .)

Invocais al Padre. - Podríamos parafrasear con "si usa el Padre Nuestro". (Refiérase de nuevo a 1 Pedro 1:3 ; 1 Pedro 1:14 .) La palabra parece significar no solo “si apelas al Padre”, sino “si apelas al Padre por el título de Padre.

”(Comp. Romanos 8:15 ; Gálatas 4:6 )

Quien juzga sin respeto a las personas. - Este "juzga" o decide, no solo se refiere al gran juicio del último día, sino que se usa en referencia a la palabra "si invocáis al Padre". Esa palabra tiene un sentido forense (en el que se usa en Hechos 25:11 ) de presentar una apelación, y cada vez que presentamos nuestra apelación al Padre sobre la base de Su Paternidad, Él decide el caso, pero lo decide sin favor. - no hace concesiones a nuestras malas acciones por ser Sus hijos regenerados, y ciertamente ninguno por ser de raza hebrea.

Que esta última noción encuentra lugar aquí, podemos verlo en las palabras de San Pedro en Hechos 10:34 . Él decide "según la obra de cada uno", es decir, sobre los méritos individuales del caso que tiene ante sí. El "trabajo" del hombre (no las "obras") abarca toda su conducta en la masa, como una única actuación, que es buena en general o mala en general.

Pasa el tiempo ... con miedo. - La palabra para "pasar" realmente es la misma que la "conversación" de 1 Pedro 1:15 , y tiene la intención de llevar nuestro pensamiento de regreso a ella: "Como hijos obedientes, sean santos en cada parte de su conducta; y si deseas el favor del Padre, fíjate que esa conducta se caracteriza por el miedo.

Este miedo”, dice el arzobispo Leighton, “no es cobardía (ni superstición, podemos agregar); ahoga todos los miedos inferiores y engendra verdadera fortaleza; los justos se atreven a hacer cualquier cosa menos ofender a Dios. Moisés fue valiente e intrépido al tratar con un rey orgulloso y malvado, pero cuando Dios apareció dijo (como nos informa el Apóstol), 'Temo y tiemblo mucho.' la palabra "miedo", como si significara que la posición de los cristianos, como "extranjeros" en medio de un mundo hostil, requería una actitud tímida hacia el hombre. El “temor” del Padre se puede ver en las dos primeras cláusulas del Padre Nuestro.

Tu estadía. - Ver com. 1 Pedro 1:1 , "extraños". Debido a que la palabra es metafórica aquí y en 1 Pedro 2:11 , no hay razón para que la palabra similar deba ser así allí, en un contexto muy diferente. La expresión aquí establece un límite para la disciplina del miedo, y al mismo tiempo sugiere una razón para ello: niños, aunque son, aún no han ingresado en su "herencia" ( 1 Pedro 1:4 ), y deben asegurarse eso.

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