Por qué. - Porque el comienzo del juicio - el juicio de los cristianos - es tan ligero en comparación con el terrible final cuando ilumina a los desobedientes y malvados.

Que los que sufren según la voluntad de Dios. - Nuestra versión omite una palabrita importante: los que sufren también (o, incluso los que sufren ) según la voluntad de Dios. El énfasis está en "sufrir", es decir, ser condenado a muerte. Y la cláusula, "conforme a la voluntad de Dios", no parece tener la intención de significar "de una manera piadosa e intachable", en oposición a "sufrir como un homicida" ( 1 Pedro 4:15 ); más bien, pone de manifiesto que tal muerte no es un accidente, ni una calamidad repentina, sino en estricta conformidad con el diseño preestablecido de Dios.

(Comp. 1 Pedro 3:17 : “si la voluntad de Dios lo quiere”). Por lo tanto, armoniza con lo siguiente: “Creador fiel”, “encomienda sus almas”.

Comprometerse a cuidar sus almas . - El bello verbo traducido "encomendar la custodia de" es un término técnico para depositar una escritura, una suma de dinero u otro valioso, con alguien en fideicomiso. En el sentido literal, ocurre en Lucas 12:48 ; 2 Timoteo 1:12 : en sentido metafórico, de doctrinas confiadas a la custodia del Episcopado, en 1 Timoteo 1:18 ; 1 Timoteo 6:20 ; 2 Timoteo 1:14 ; 2 Timoteo 2:2 : de dejar en confianza a las personas a quienes amas, en Hechos 14:23 ; Hechos 20:32 .

Pero las palabras que probablemente resuenen en sus oídos a San Pedro cuando escribe así son las palabras de nuestro Señor en la cruz (donde se usa el mismo verbo): “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” ( Lucas 23:46 ). “Sus almas” podría, quizás, con aún más decoro, traducir aquí sus vidas. La conexión será entonces: “Considere la apacibilidad de estas pruebas en comparación con los terrores que se ciernen sobre los pecadores.

Incluso si lo peor llegara a ser lo peor y tuvieras que morir como un mártir, no es más que la ejecución del plan de Dios para ti. Considere su vida como un depósito: déjela confiadamente en Sus manos, para que se la devuelva cuando llegue el momento: y lo encontrará fiel a lo que debe ser un Creador ".

Creador fiel. - La palabra "fiel" se usa en referencia al "depósito" que se coloca en sus manos; y el título "Creador" parece ser elegido aquí en lugar de "Padre", o algo por el estilo, porque la creación del alma incluye no sólo la entrega de su existencia sino la configuración de su destino. “La voluntad de Dios”, según la cual “sufren”, es parte del acto de la creación.

La noble expresión, sin embargo, contiene la idea de que el acto de la creación impone deberes y responsabilidades al Creador. Es concebible que algún ser poderoso (no nuestro Dios) pueda crear y descuidar la felicidad o el bienestar moral o las relaciones mutuas de sus criaturas. Tal creador sería “infiel”: deberíamos tener derecho a esperar de él de manera diferente. Pero Dios es un "Creador fiel". "Aunque me matare, confiaré en él".

Haciendo bien. - En el griego estas palabras son enfáticamente las últimas. (Comp. 1 Pedro 3:17 .)

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad