1 Pedro 4:18

Y si el justo con dificultad se salva. - Esta es una cita literal, palabra por palabra, de Proverbios 11:31 , según la LXX. La cita nos prueba la perfecta familiaridad de San Pedro tanto con el original hebreo como con la versión griega. Hemos visto cómo rechaza la LXX. versión cuando no se ajusta a su significado ( p.

g., 1 Pedro 2:8 ): aquí le conviene (aunque difiere del hebreo), y lo acepta. El hombre "justo" aquí significa, aparentemente, como dice Leighton, "el que se esfuerza por andar con rectitud en los caminos de Dios", en lugar del hombre que luego es declarado finalmente justificado. El hecho de que "apenas" se salven "no importa", según Leighton, "ninguna incertidumbre o peligro en la cosa misma hasta el final, con respecto al propósito y la actuación de Dios, sino sólo las grandes dificultades y duros encuentros en el camino.

”Esto es solo parcialmente cierto. El Apóstol piensa más en el juicio final que en la vida de prueba; y quiere decir que quedaba muy poco margen: unas pocas caídas más, algunas negativas más a seguir los llamados de la gracia, y se habrían perdido. Sin duda, cuando el mejor de nosotros mire hacia atrás, a la luz del último día, a todo lo que ha pasado, se sorprenderá de que alguna vez haya podido salvarse. Sin embargo, Bengel nos llama bien a ver el otro lado del cuadro en 2 Pedro 1:11 .

El impío y el pecador. - Este es el personaje gentil. “Impío” denota irreligión abierta - desprecio de Dios y todo lo que pertenece a Su adoración. "Pecador" va más al lado moral de la naturaleza, apuntando sobre todo a los pecados de la carne. (Comp., Por ejemplo, Lucas 7:37 .) "Pecadores" era casi un sinónimo de "gentiles".

”(Véase, por ejemplo, Lucas 6:32 ; Lucas 24:7 ; Gálatas 2:15 .) La pregunta“ ¿Dónde aparecerá? ” imagina alguna escena como la de Mateo 25:32 : “¿Dónde lo veremos? ¿Dónde tendrá que pararse? "