2 Tesalonicenses 3:5

El Señor. - Ver nota sobre 2 Tesalonicenses 3:3 . La Persona de la Santísima Trinidad a quien pertenece inmediatamente esta guía es el Espíritu Santo. Hasta ahora, tienen razón los expositores griegos que están de acuerdo en considerar esto como una prueba de la divinidad del Espíritu Santo. Su conclusión correcta, sin embargo, se extrae de una premisa incorrecta, porque el nombre no debe tomarse aquí como una intención consciente de Él.

El fundamento para su suposición es que los nombres "Dios" y "Cristo" aparecen inmediatamente después, y no (como podríamos esperar) "Su" o "para Él". Pero en 1 Tesalonicenses 3:12 , ocurre precisamente la misma disposición de las tres palabras: el equivalente griego del sagrado Nombre hebreo aparece primero, y luego, para mayor claridad, se explica por los títulos personales, “Dios nuestro Padre ”,“ nuestro Señor Jesucristo ”.

Dirija sus corazones hacia el amor de Dios. - Esta oración en sí misma implica que todavía no habían llegado al punto que San Pablo quería que llegaran, y tal vez no estaban tomando el camino más directo. La misma palabra se usa en Lucas 1:79 ; 1 Tesalonicenses 3:11 .

El “amor de Dios ” que aquí se quiere decir es ese amor práctico que consiste en guardar los mandamientos ( Juan 14:21 ), como puede verse en el contexto: - “Estoy seguro de que el Señor te fortalecerá, y que estás cumpliendo y continuará haciendo lo que se le ordena: que Dios le ayude a la obediencia del amor verdadero ya la perseverancia en la obediencia que Cristo demostró; y es con esta esperanza que les pedimos que tomen medidas para reprimir los desórdenes que prevalecen entre ustedes ".

El paciente esperando a Cristo. - Esta traducción es tan hermosa en sí misma, y ​​tan bien en consonancia con los pensamientos principales de estas dos epístolas, que es doloroso verse obligado a rechazarla. Pero la única prestación que es posible es la paciencia de Cristo; y el significado más simple de esa frase es “el aguante que caracteriza a Cristo”, siendo el genitivo, como en 1 Tesalonicenses 1:3 , casi un adjetivo descriptivo, “semejante a Cristo”, “aguante cristiano”.

Esta “paciencia” incluye tanto el pensamiento de soportar las persecuciones actuales como también el pensamiento de “perseverancia paciente en hacer el bien”, en oposición a la inquietud intermitente que había comenzado a presa de la Iglesia de Tesalónica.