Efesios 4:4

Hay un cuerpo y un solo Espíritu. - Las palabras “Hay” no están en el original, que comienza con un abrupto sorprendente, y con esa tersa concentración de pensamiento y palabra que marca un credo embrionario.

El "un cuerpo" es el Cuerpo de Cristo, "de quien está convenientemente enmarcado, unido y compactado", de modo que en cada parte "crece en Él". Pero esta comunión con Dios en Cristo, siendo "la vida eterna", el Espíritu Santo, al hacerla tan eficaz para la Iglesia como para el alma individual, es el "Señor y Dador de vida". Por lo tanto, se dice que su presencia es para el cuerpo de Cristo lo que el espíritu es para el cuerpo natural: el poder unificador y vivificador de todos sus miembros.

Bajo la misma idea tenemos (en 1 Corintios 12:13 ), como descripción de la primera entrada en la Iglesia de Cristo, “Por un Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo ... y a todos se nos dio a beber en un solo Espíritu ".

Así como también fueron (o más bien, eran ) llamada en una misma esperanza de vuestra vocación. - La conexión, aunque no es obvia al principio, es clara al considerarla. Dado que la gracia del Espíritu Santo no es solo el "sello" de la regeneración, sino también las "arras" ( Efesios 1:14 ) de la perfección futura, la mención del único Espíritu sugiere naturalmente la "esperanza de nuestro llamamiento" ( i .

e., la perfecta unidad del cielo). En esto, a pesar de todas las desigualdades naturales y espirituales, e incluso a pesar de nuestras divisiones y luchas en la tierra, todos los cristianos siguen siendo uno. De ahí que la comunión de los santos se realice quizás más claramente en los tiempos de alta aspiración espiritual y en la presencia cercana de la muerte.