Les puso carne y se regocijó. - Literalmente, pon una mesa delante de ellos. Es posible que los dos enfermos necesitaran comida. Si el tumulto había comenzado, como es probable, cuando iban al proseuclia para la oración de la mañana, a la tercera hora del día (9 de la mañana), probablemente habían estado ayunando durante casi veinticuatro horas. No era probable que hubieran hecho una comida cuando fueron arrojados al calabozo.

El "gozo" de la comida nos recuerda lo que se señaló como un rasgo principal de la vida social de los discípulos en Jerusalén en Hechos 2:46 . La nueva esperanza, que sucedió a la vacía desesperación, trajo consigo lo que bien podríamos describir como un nuevo “gozo en el Espíritu Santo” ( Romanos 14:17 ).

La ausencia del término específico de “partir el pan” excluye la idea de haber sido, en el sentido posterior del término, una fiesta eucarística; y San Pablo probablemente habría dudado en admitir al nuevo converso a la Cena del Señor sin más instrucciones, como las que encontramos en 1 Corintios 10:15 ; 1 Corintios 11:20 ; pero la comida en la que los maestros y los discípulos, tan extrañamente reunidos, ahora se sentaron puede, en todo caso, considerarse como un ágape o "fiesta de la caridad". (Véase la nota sobre Judas 1:12 .)

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