La voz del que clama ... - Las leyes del paralelismo hebreo requieren una puntuación diferente: La voz del que clama: En el desierto, prepárense ... El pasaje es memorable por haber sido tomado deliberadamente por el Bautista para definir su propia misión ( Juan 1:23 ). Como aquí no se nombra al heraldo, se contentó con borrarse a sí mismo, ser una voz o nada.

La imagen está extraída de la marcha de los reyes orientales, que a menudo se jactan, como en las inscripciones asirias de Senaquerib y Assurbanipal ( Registros del pasado, i. 95, vii. 64), de los caminos que han hecho en desiertos sin caminos. El desierto es lo que se encuentra entre el Éufrates y Judá, el viaje de los exiliados a través de él le recuerda al profeta los vagabundeos más antiguos en el desierto de Sin ( Salmo 68:7 ; Jueces 5:4 ).

Las palabras son un eco del pensamiento anterior de Isaías 35:8 . Nos quedamos conjeturar a quién se dirige el mandato: tribus del desierto, ministros angelicales, reyes y gobernantes; la misma vaguedad da una gran universalidad. Así que, de nuevo, no se nos dice si el “camino de Jehová” es aquel por el que viene a encontrarse con su pueblo, o por el que va delante y los guía. La analogía de las marchas del Éxodo hace que este último punto de vista sea más probable.

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