Jeremias 46:17

Allí lloraron ... - Mejor, allí lloran ... La dificultad del verso ha dado lugar a interpretaciones muy variadas. El significado de la versión en inglés es que los exiliados que regresaban a su propia tierra dirían que el faraón con todas sus altivas alardes no era más que un ruido vacío, que había traspasado el límite de la longanimidad de Dios y que había llegado el día de la retribución. . Un ligero cambio en las palabras hebreas, sin embargo, da: Han llamado el nombre de Faraón rey de Egipto, Un Ruido; ha pasado ( o perdido ) la temporada señalada - i.

e., el tiempo permitido por la longanimidad de Dios. Esto está respaldado por algunas de las versiones antiguas y puede aceptarse como la mejor interpretación. La LXX. y Vulg. están de acuerdo en tomar las palabras iniciales como un imperativo: "Llamen el nombre de Faraón ... " pero el primero, como si desesperara del significado, simplemente reproduce las palabras hebreas que siguen en letras griegas, mientras que el segundo traduce, Tumultum adduxit tempus (“El tiempo, el tiempo señalado, ha traído el ruido” - i.

e., de guerra y destrucción), como si fuera, como Magor-missabib, un nuevo nomen et omen dado al rey egipcio. Lutero, dando otro significado a las palabras traducidas como "tiempo señalado", traduce "Faraón rey de Egipto yace postrado, ha dejado su tienda". Ewald, siguiendo la línea de la Vulgata, traduce el nombre con el que se habla de Faraón como "tumulto, que una señal o 'momento' dispersa", siendo el "tumulto" su clamor jactancioso, la "señal" la señal de la voluntad de Jehová. . Hitzig está más de acuerdo con la versión en inglés de la última cláusula, y puede aceptarse que, en general, tiene más a su favor.