Tendré misericordia y no sacrificios. - Sin embargo, un tercer argumento se deriva del Antiguo Testamento ( Oseas 6:6 ). Los maestros o intérpretes de la Ley no habían captado el significado de las expresiones más simples de los profetas. “Misericordia y no sacrificio”, deberes morales y no positivos, constituían la verdadera vida de la religión y eran los únicos aceptables para Dios. Fue porque habían invertido la relación correcta de los dos que, en este caso, condenaron a aquellos a quienes nuestro Señor ahora declara haber sido absolutamente inocentes a este respecto.

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