Romanos 10:6

Pero la justicia. - En oposición a esta justicia de obras, tan laboriosa y tan impracticable, el Apóstol aduce otra cita para mostrar que la justicia que depende de la fe es mucho más fácil y sencilla.

El original de la cita tiene, en efecto, una aplicación bastante diferente. Se refería a esa misma ley que el Apóstol está despreciando. Moisés había descrito la Ley como algo bastante fácil y accesible; pero la historia había demostrado que, especialmente en el desarrollo en el que el Apóstol conocía la Ley, las palabras eran realmente mucho más aplicables a su doctrina de una justicia que se basaba en la fe. Por lo tanto, los considera hablados de manera alegórica y típicamente con referencia a esto.

La justicia que es por la fe habla. - Esta justicia por la fe se personifica como si se hablara a sí misma, porque el lenguaje utilizado le es aplicable.

Es decir, hacer descender a Cristo desde arriba. - El Apóstol añade estas interpretaciones para dar un significado especialmente cristiano a las palabras de Moisés. Todo lo que estos habían querido decir era que la Ley no era remota ni en una dirección ni en otra. El Apóstol en la frase "ascender al cielo" ve de inmediato una alusión al Salvador ascendido, y lo interpreta como si implicara que el cristiano debe ascender a Él, o; lo que viene a ser lo mismo, como si tuviera que ser llevado al cristiano.

Asimismo, cuando se menciona el descenso al abismo, ve aquí una alusión al descenso de Cristo al Hades. Una vez más, repudia la idea de que el cristiano se vea obligado a unirse a Él allí en presencia literal del cuerpo. Una cosa mucho más fácil y sencilla es la fe en el evangelio. Todo lo que el cristiano tiene que hacer es escucharlo cuando se predica y luego confesar su propia adhesión a él.