Hasta ahora, el Apóstol inspirado ha hablado de la parte externa de la tentación; ahora pone al descubierto lo interior, porque sufrimos el doble mal. De afuera vienen los susurros de Satanás, por sí mismo o por sus legionarios, hábil en todo lo que pueda seducir y engañar al alma desprevenida. Y si la doctrina es cierta de que a cada uno se le asigna un ángel de la guarda, así también parecería ser la idea opuesta, que cada uno tiene algún demonio del abismo mirándolo incesantemente, y comisionado especialmente para su completa destrucción.

Cuán terrible debe ser la habilidad de tales asaltantes, experimentados en las artes que han engañado a la humanidad desde el primer día fatal. Pero existe el límite del poder externo en este asunto; el diablo más capaz y sutil no puede sino adivinar lo que pasa por la mente de su víctima y dar forma a sus trampas en consecuencia. Solo Dios es el que discierne los corazones, y el “espíritu del hombre que está en él” solo, con su Hacedor, “conoce las cosas del hombre” ( 1 Corintios 2:11 ).

El Espíritu Santo "todo lo escudriña" ( Santiago 1:10 ), y todo se manifiesta a sus ojos ( Hebreos 4:13 ), pero nada menos que a su propia omnisciencia. Satanás, por lo tanto, puede simplemente actuar en base a su conocimiento general de la naturaleza humana, ayudado por conjeturas particulares sobre el individuo que tiene ante sí, a quien de buena gana destruiría. Ha aprendido demasiado bien la profunda corrupción del corazón y sabe qué cebo llamativo atraerá más los ojos anhelantes y licenciosos.

Todo hombre es tentado cuando es atraído (o, por ) su propia lujuria, y seducido. - La humanidad malvada se emociona sensible como un arpa tocada por una mano astuta; pero ningún poder del infierno puede abrirse paso a través de las barreras que Dios el Espíritu Santo erige alrededor del alma fiel y confiada: sólo mediante la traición del hombre mismo puede el gran enemigo entrar y reinar.

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