Santiago 5:7

Ser paciente. - La tercera y última parte de la Carta comienza aquí con estas exhortaciones a la perseverancia.

Por lo tanto , es decir , debido a su profunda y permanente miseria, asegúrese de que la ayuda de Dios esté cerca:

"La hora más oscura está al borde del día".

“De tus penas de piedra” edifica, como el Jacob de antaño, una casa de Dios ( Génesis 28:19 ), a la cual puedes correr y encontrar refugio. Si hay ira guardada para el opresor, grande es la paz venidera de los oprimidos.

El labrador espera el fruto precioso de la tierra, y lo espera con mucha paciencia ... Sed también vosotros pacientes . - Te conviene, los justos, soportar a los injustos hasta que Dios obra el fin de tu prueba, y probarlos al mismo tiempo. Una y otra vez, a través de varios versos ( Santiago 5:7 ), Santiago repite su consejo, enfatizándolo por varias razones: la cercanía de la liberación; el juez de pie a la puerta; el ejemplo de los profetas, perseguidos por los hombres y, por tanto, bendecidos por Dios; la esperanza de los que perseveran - Job por ejemplo: la mismísima fidelidad y tierna misericordia del Señor, que lleva todas las cosas a un fin perfecto.

Pocas ideas son más sorprendentes (es un reflejo del Dr. Evans) que las producidas por las extrañas combinaciones de las Escrituras. Allí se juntan asuntos que en su mayoría separamos aquí, hablando de ellos, al menos, como separados. Y así leemos en el Apocalipsis ( Santiago 1:9 ) del reino y la paciencia de Jesucristo.

Pero todos los cristianos son ciudadanos de un reino paciente; el Rey de ella es más paciente, ya que tiene más necesidad de paciencia que sus súbditos, y es paciente, porque es fuerte. La impaciencia es un signo de debilidad. Dios puede permitirse esperar, porque Su tiempo es la eternidad. Y podemos ser fuertes en Su fuerza y ​​esperar también con paciencia. En la medida en que los oyentes de Santiago tenían una mentalidad terrenal, no podían aprender esta lección; tan a menudo con nosotros mismos tendríamos nuestro error enmendado instantáneamente y en su totalidad.

Solo una visión de la vida puede alterar esto, a saber, la elevación de nuestra mirada de la tierra al cielo, recordando que “el tiempo es corto” ( 1 Corintios 7:29 ).

La lluvia temprana y tardía. - Quizá sea mejor recordar que sólo hubo dos temporadas de lluvia en Tierra Santa y, si se demoró mucho, la hambruna fue un resultado seguro. Con el cambio de los israelitas de la vida pastoral a la agrícola, la malignidad de estas carencias se redujo; pero fueron y siguen siendo graves. La Biblia menciona muchos de ellos, por ejemplo, en los días de Abraham ( Génesis 12:10 ), Isaac ( Génesis 26:1 ), Jacob ( Génesis 42:2 ), Rut ( Santiago 1:1 ), Samuel ( 2 Samuel 21:1 ), Acab ( 1 Reyes 18:2 ).

La "lluvia temprana" cayó durante la siembra de otoño, en octubre, noviembre y diciembre; “Este último” en marzo y abril. En muchas versiones se omite la palabra "lluvia", pero, por supuesto, siempre se pretendió.