Verso 1 Pedro 2:5 _ Vosotros también, como piedras vivas.  λιθοι ζωντες. piedras vivas ; siendo cada uno instinto del principio de la vida, que procede de aquel que es el fundamento, llamado arriba λιθον ζωντα, piedra viva . La metáfora en este versículo y en el siguiente es tan audaz como singular; y a los comentaristas y críticos les ha resultado difícil dar con algún principio de explicación. En todas las metáforas hay algo en la imagen natural que ilustra alguna propiedad moral principal de la cosa a representar. Pero, ¿qué analogía hay entre las piedras de un edificio y una multitud de seres humanos ? Pronto veremos.

La Iglesia de Cristo, es verdad, está representada bajo la figura en una casa , o más bien de una casa ; y como un hogar o familia debe tener un lugar de residencia, así, por una metonimia , se pone la casa misma, o edificio material , por el hogar o familia que la ocupa, poniéndose el contenedor por lo contenido . Este punto recibirá la ilustración más completa si recurrimos al hebreo: en este idioma, בית beith significa tanto una casa como una familia ; בן ben un hijo; בת bañar a una hija; y אבן eben una piedra. De todos estos sustantivos, בנה banah , él construyó, es, creo, la raíz común . Ahora bien, como בית beith , una casa, está construida de abanim , piedras, por lo tanto, בנה banah , él construyó, es una base adecuada tanto para las piedras como para la construcción ; y como בית beith , una familia u hogar ( Salmo 68:6) está constituido o compuesto por בנים banim , hijos, y בנות banoth hijas, por lo tanto, la misma raíz בנה banah , que él construyó, es común a todos; porque los hijos y las hijas construyen o constituyen una familia , como las piedras hacen un edificio . He aquí, pues, el fundamento de la metáfora: la casa espiritual es la familia u hogar santo o cristiano , esta familia u hogar está compuesta por los hijos e hijas de Dios Todopoderoso; y de ahí la propiedad de las piedras vivas , porque esta es la casa viva o familia espiritual . Como un edificio descansa sobre un fundamento , y este fundamento es su soporte ; por lo que una familia o un hogar descansa en el padre , a quien se considera propiamente el cimiento o soporte de la edificación. Pero como todo padre es mortal y transitorio , ninguno puede llamarse piedra viva , fundamento o apoyo, sino el que vive para siempre y tiene vida independiente ; así que nadie sino Jesús, que tiene vida en sí mismo , es decir, independientemente , y que es el Camino, la Verdad y la VIDA, puede ser un fundamento o apoyo permanente para toda la casa espiritual. Y como todas las piedras, hijos e hijas, que constituyen el edificio espiritual, son hechas partícipes de la vida de Cristo, por consiguiente, con gran propiedad pueden llamarse piedras vivas , es decir, hijos e hijas de Dios , que viven por Cristo Jesús, porque vive en ellos . Ahora, siguiendo la metáfora; estas diversas piedras vivas se convierten en un gran templo , en el que se adora a Dios , y en el que se manifiesta como lo hizo en el templo de la antigüedad. Todo hijo e hija de piedra, siendo sacrificador espiritual o sacerdote, todos ellos ofrecen alabanza y acción de gracias a Dios por medio de Cristo; y tales sacrificios, siendo ofrecidos en el nombre y por el mérito de su Hijo, son todos aceptables a sus ojos.

Esta es la verdadera metáfora, y que, hasta donde yo sé, nunca ha sido adecuadamente trazada . Hablar de que "se dice que las piedras están vivas mientras no se extraigan de la cantera, sino que continúen participando de ese alimento que circula de vena en vena", es tan insatisfactorio como antifilosófico; la otra es la verdadera metáfora, y explica todo.

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