Versículo 14. Por lo cual dice:  Es un asunto de duda y controversia de dónde se deriva este dicho. Algunos piensan que está tomada de Isaías 26:19 : Tus muertos vivirán; con mi cuerpo muerto se levantarán; Despierta y canta, tú que habitas en el polvo, etc. Otros piensan que está tomada de Isaías 60:1 : Levántate, brilla porque tu luz ha llegado, etc. Pero estos pasajes no dan las palabras ni el significado del apóstol. Epifanio supone que están tomadas de una antigua profecía de Elías, perdida hace tiempo: Syncellus y Euthalius piensan que fueron tomadas de una obra apócrifa atribuida al profeta Jeremías: otros, que formaban parte de un himno que se usaba entonces en la Iglesia cristiana, pues que había, en tiempos del apóstol, himnos y cantos espirituales, además de salmos, lo sabemos por él mismo, en  Efesios 5:19 , y de Colosenses 3:16 .

Se supone que el himno comenzaba así:-

Εγειραι ὁ καθευδων,

Και αναστα εκ των νεκρων,

Επιφαυσει σοι ὁ Χριστος.

Despierta, oh tú que duermes,

Y de entre los muertos levántate,

Y Cristo brillará sobre ti.


Véase Rosenmuller, Wolf y otros. Pero parece más natural entender las palabras que dice como referidas a la luz, es decir, al Evangelio, mencionado en  Efesios 5:13 .  Y el διο λεγει debería traducirse, Por lo que dice, Despierta tú, etc., es decir: Esta es la voz general, fuerte e imperativa del Evangelio en todas sus partes: recibe instrucción deja tus pecados, que te llevan a la perdición; cree en el Señor Jesucristo, y él te iluminará y te salvará.

Como un hombre dormido no sabe ni hace nada que pueda llamarse bueno o útil, así los gentiles y todos los demás, mientras no tenían el conocimiento del cristianismo, no sólo no tenían un conocimiento adecuado del vicio y la virtud, sino que no tenían una noción correcta del verdadero Dios.

Como los muertos no pueden realizar ninguna función de vida, así los gentiles y los inconversos eran incapaces de realizar cualquier cosa digna de vida o de ser. Pero aunque estaban dormidos, en un estado de completo letargo espiritual, podían ser despertados por la voz del Evangelio; y aunque estaban muertos a toda bondad y a toda función de la vida espiritual, sin embargo, como su vida animal estaba completa en ellos, y todavía les quedaba la percepción y la razón, eran capaces de escuchar el Evangelio, y bajo esa influencia que siempre lo acompaña cuando se predica fielmente, podían discernir su excelencia, y encontrar que era el poder de Dios para su salvación. Y el apóstol se dirige a ellos como poseedores de esta capacidad; y, si la utilizan adecuadamente, tienen la promesa de que Cristo los iluminará.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad