Efesios 6:18

Verso 18. Orando siempre... El apóstol no pone la oración entre las armas; si lo hubiera hecho, lo habría referido, como ha hecho todo lo demás, a algunas de las armaduras griegas; pero como no lo hace, concluimos que su relato de la armadura ha terminado, y que ahora, habiendo equipado a su soldado espiritual, le muestra la necesidad de orar , para que pueda resistir con éxito a esos principados, potestades, gobernantes de las tinieblas de este mundo y de las maldades espirituales en los lugares celestiales, con quienes tiene que contender. La panoplia , o toda la armadura de Dios, consiste en,

1. el cinturón ;

2. el pectoral ;

3. las grebas ;

4. el escudo ;

5. el casco ; y

6. la espada . El que tenía estos estaba completamente armados.

Y como era costumbre de los ejércitos griegos, antes de enfrentarse, ofrecer oraciones a los dioses por su éxito, el apóstol muestra que estos guerreros espirituales deben depender del Capitán de su salvación, y orar con toda oración, es decir, incesantemente, estando siempre en el espíritu de oración, para que estén siempre listos para la oración pública, privada, mental o jaculatoria, siempre dependiendo de Aquel que es el único que puede salvar y el único que puede destruir . Cuando el apóstol exhorta a los cristianos a orar con toda oración , podemos ver de inmediato que no se refiere ni a la oración espiritual ni a la formal , con exclusión de la otra. Orar , προσευχομενοι, se refiere tanto al estado del espíritu como al acto .

Con toda oración... Se refiere a los diferentes tipos de oración que se realizan en público , en la familia , en el armario , en los negocios , en el camino , en el corazón sin voz , y con la voz del corazón. Todo eso es necesario para el cristiano genuino; y aquel cuyo corazón está bien con Dios, será frecuente en todos. "Algunos hay", dice un escritor muy piadoso y erudito, que usan sólo oración mental o jaculatorias, y se creen en estado de gracia, y usan una forma de adoración muy superior a cualquier otra; pero los tales sólo se imaginan a sí mismos por encima de lo que realmente está por encima de ellos ; se requiere mucha más gracia para poder derramar una oración ferviente y continua, que para ofrecer aspiraciones mentales". Rev. J. Wesley .

Y súplica... Hay una diferencia entre προσευχη, oración , y δεησις, súplica . Algunos piensan que el primero significa oración para lograr el bien ; el último, oración para evitar el mal . La súplica, sin embargo, parece significar la oración continuada en súplicas fuertes e incesantes , hasta que se evite el mal o se comunique el bien . Hay dos cosas que deben ser atendidas en la oración.

1. Que sea εν παντι καιρω, en todo tiempo, estación u oportunidad ;

2. Que sea εν πνευματι, en o a través del Espíritu , que el corazón se involucre en él, y que sus debilidades sean ayudadas por el Espíritu Santo,

Velando por ello... Estando siempre en guardia para que tus enemigos no te sorprendan. Vigilad, no sólo contra el mal, sino también ante las oportunidades de hacer el bien y las oportunidades de recibir el bien. Sin vigilancia, la oración y toda la armadura espiritual serán ineficaces.

Con toda perseverancia... Estando siempre atento a su objetivo, y nunca perdiendo de vista su peligro , o su interés . La palabra implica estirar el cuello y mirar alrededor para discernir a un enemigo a distancia.

Por todos los santos... Por todos los cristianos ; porque este era el carácter por el cual generalmente se distinguían.