Verso Éxodo 6:3. Por el nombre de Dios Todopoderoso... אל שדי EL-SHADDAl, Dios Todopoderoso; Dios, el dispensador o vertedor de regalos. Génesis 17:1.

Pero por mi nombre JEHOVÁ no me conocían... Este pasaje ha sido una especie de crux criticorum , y se ha explicado de diversas formas. Es cierto que el nombre de Jehová estaba en uso mucho antes de los días de Abraham, ver Génesis 2:4, donde las palabras יהוה אלהים Jehová Elohim ocurren, como sucede con frecuencia después; y ver Génesis 15:2, donde Abraham se dirige expresamente a él por el nombre Adonai JEHOVÁ; y vea Génesis 15:7, donde Dios se revela a Abraham por este mismo nombre: Y él le dijo: Yo soy JEHOVÁ, que te sacó de Ur de los caldeos . Entonces, ¿cómo se puede decir que por su nombre JEHOVÁ no  era conocido ? Se han dado varias respuestas a esta pregunta; los siguientes son los principales: -

1. Las palabras deben leerse interrogativamente , para la partícula negativa לא lo, no , tiene este poder a menudo en hebreo. "Me aparecí a Abraham, Isaac y Jacob por el nombre de Dios Todopoderoso, y por mi nombre Jehová, ¿no se me dio a conocer también a ellos?"

2. El nombre JEHOVÁ no fue revelado antes del tiempo mencionado aquí, porque aunque aparece con tanta frecuencia en el libro del Génesis, ya que ese libro fue escrito mucho después de que el nombre se había vuelto de uso común, como característica principal de Dios, Moisés lo emplea en su historia por esta circunstancia; de modo que siempre que aparece con anterioridad a esto, es por la figura llamada prolepsis o anticipación.

3. Como el nombre יהוה JEHOVÁ significa existencia, puede entenderse en el texto en cuestión así: "Me aparecí a Abraham, Isaac y Jacob por mi nombre Dios Todopoderoso, o Dios Todopoderoso, es decir, teniendo todo el poder para hacer todo bien; en este carácter hice un pacto con ellos, apoyado por grandes y gloriosas promesas; pero como esas promesas eran respeto a su posteridad, no pudieron ser cumplidas para esos padres: pero ahora, como JEHOVÁ, estoy a punto de dar existencia a todas esas promesas relativas a su ayuda, liberación de la servidumbre y su consiguiente asentamiento en la tierra prometida ".

4. Las palabras pueden considerarse como usadas comparativamente: aunque Dios se les apareció a esos patriarcas como JEHOVÁ, y ellos lo reconocieron por este nombre, sin embargo, les fue relativamente conocido; no sabían nada del poder y la bondad de Dios, en comparación con lo que los israelitas estaban a punto de experimentar ahora.

Creo que el significado simple es este, que aunque desde el principio el nombre JEHOVÁ fue conocido como uno de los nombres del Ser Supremo, lo que realmente implicaba no lo sabían. אל שדי El-Shaddai, Dios Todopoderoso, sabían bien por la provisión continua que les brindaba y la protección constante que les brindaba: pero el nombre יהוה JEHOVAH debe referirse particularmente al cumplimiento de las promesas ya hechas; a darles un ser, y así traerlos a la existencia, lo que no podría haber sido hecho en el orden de su providencia antes de lo aquí especificado: este nombre, por lo tanto, en su poder y significado, no les era conocido; ni enteramente conocido por sus descendientes hasta la liberación de Egipto y el asentamiento en la tierra prometida. Seguramente es posible que un hombre lleve el nombre de cierto oficio o dignidad antes de cumplir cualquiera de sus funciones. Rey, alcalde, regidor, magistrado, alguacil, podrán ser soportados por las diversas personas a las que legalmente pertenezcan, antes de que se realice cualquiera de los actos propios de esos cargos. El REY, reconocido como tal en su coronación, es conocido por sus actos legislativos; el magistrado civil, por su reparto de justicia, y dictando órdenes de aprehensión de los culpables; y el alguacil, ejecutando esas órdenes. Se sabía que todos estos tenían sus respectivos nombres, pero el ejercicio de sus poderes por sí solo muestra lo que implica ser rey, magistrado y alguacil. El siguiente es un ejemplo de ello, que estaba dentro de mi conocimiento.

Un caso de disputa entre ciertos vecinos litigantes que se oye en el tribunal ante una sesión semanal de magistrados, una mujer que acudió como prueba en nombre de su mala vecina, al ver que los magistrados se inclinaban a juzgar a su traviesa compañera, la llevó por el brazo y dijo: "¡Ven! Te dije que no obtendrías ni ley ni justicia en este lugar". Un magistrado, que era un honor tanto para su función como lo era para la naturaleza humana, dijo de inmediato: "¡Aquí, alguacil! Lleve a esa mujer y alójela en Bridewell, para que sepa que hay algo de ley y justicia en este lugar. "

Así, el digno magistrado demostró que tenía el poder implícito en el nombre al ejecutar los deberes de su cargo. Y Dios, quien era conocido como JEHOVÁ, el ser que hace y da cumplimiento a las promesas, era conocido por los descendientes de las doce tribus como ESE JEHOVÁ, al dar efecto y SER a las promesas que había hecho a sus padres.

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