Génesis 15:7

_Y ÉL LE DIJO: YO SOY JEHOVÁ, QUE TE SAQUÉ DE UR DE LOS CALDEOS, PARA DARTE ESTA TIERRA EN HEREDAD._ Yo soy el Señor que te sacó de Ur. La persona divina que se apareció repetidamente al patriarca se llamó expresamente _YAHVÉH_ ( H3068 )sólo en dos ocasiones, a saber, una vez aquí en la primera parte de su conversación con Abram, y después en lo que parece haber sido el comienzo de sus comunicaciones milagrosas con Jacob ( Génesis 28:13 ).  Era sumamente oportuno asegurar a Abram que Aquel que lo había llamado a salir de Ur, para "ir a una tierra que él le mostraría", era la misma Persona que ahora ratificaba la concesión promisoria de esa tierra mediante un juramento solemne....

7. _Yo soy el Señor que te trajo._ Como nos concierne mucho, tener a Dios como la guía de toda nuestra vida, para que podamos saber que no hemos entrado precipitadamente en alguna forma dudosa, por lo tanto, el Señor confirma a Abram en el curso de su vocación, y recuerda a su memoria el beneficio original de su liberación; como si él hubiera dicho: ‘Yo, después de haberle tendido la mano para sacarte del laberinto de la muerte, hasta ahora he llevado mi favor hacia ti. Tú, por lo tanto, me respondes por turno, avanzando constantemente; y mantén firme tu fe, desde el principio hasta el final. »Esto se dice, no solo con respecto a Abram, para que él, reuniendo las promesas de Dios, le haya hecho desde el comienzo de su vida. fe, debe formarlos en un todo; (375) pero que todos los piadosos puedan aprender a considerar el comienzo de su vocación como fluyendo perpetuamente de Abram, su padr...

7-11 La seguridad fue dada a Abram de la tierra de Canaán para una herencia. Dios nunca promete más de lo que es capaz de cumplir, como lo hacen a menudo los hombres. Abram hizo lo que Dios le ordenó. Dividió a las bestias en medio, según la ceremonia utilizada para confirmar los convenios, Jeremias 34:18; Jeremias 34:19. Habiéndose preparado según el nombramiento de Dios, se dispuso a esperar la señal que Dios podría darle. Se debe vigilar nuestros sacrificios espirituales. Cuando los pensamientos vanos, como estas aves, caen sobre nuestros sacrificios, debemos alejarlos y tratar de atender a Dios sin distracción....

Verso Génesis 15:7. _UR DE LOS CALDEOS._...

- La Fe de Abram 1. דבר _dābār_ , “una palabra, una cosa”; siendo la palabra el signo de la cosa. 2. אדני _'ǎdonāy_ , “Adonai, el Señor”; relacionado: “bajar, acostar”. Este es el nombre que suele leerse en lugar de Yahvé; pero cuando, como en el presente caso, יהוה _y __e__ hovâh_ y אדני _'ǎdonāy_ están en aposición, אלהים _'ĕlohı̂ym_ se lee en lugar del primero. Los judíos, por un sentimiento de reverencia, evitaban pronunciar este sagrado nombre excepto en las ocasiones más solemnes. Se dice que esto surgió de una interpretación estricta de...

EXPOSICIÓN Génesis 15:7 Y él (Jehová, o la Palabra del Señor) le dijo (después del acto de fe por parte del patriarca, y el acto de imputación o justificación por parte de Dios, y en explicación de la naturaleza exacta de eso relación que se había constituido entre ellos por la transacción espiritual así descrita), yo soy el Señor que te sacó de Ur de los caldeos (vide Génesis 11:28), para darte esta tierra para heredar (o, poseerlo) Génesis 15:8 Y él dijo: Señor Dios (Adonai Jehová; vide Génesis 15:2), ¿por qué sabré que lo heredaré? No es el lenguaje de la duda, aunque las dudas leves no son incompatibles con la fe ...

Y LE DIJO A ÉL ,. Después de haber expresado su fe en él, y en su Palabra, y la bendición de una justicia justificante se acercó abiertamente sobre él, y fue declarado una persona justificada: YO [AM] EL SEÑOR QUE TE TRAJO DE U DE LOS CALDEOS ; No solo lo llamó, sino que lo sacó de eso; no fuera de un horno allí, como los judíos fábula; Pero fuera de un lugar llamado, una idólatra, donde fue adorado el fuego, y de donde podría tener su nombre; Dios lo había sacado de este lugar malvado, y lo separó de los hombres, y lo dirigió a la tierra de Canaán por el siguiente fin y propósito: PARA DARLE ESTA TIERRA A HEREDARLO ; Para ser una herencia a su posteridad por las edades por venir; le dio la promesa de ello, y en cierto sentido la posesión de él, estará ahora en ella; y él menciona que lo ha sacado de Caldea, para confirmar su fe en la promesa de ello; que ese Dios lo había llamado, y...

Génesis 15:1. _ Después de estas cosas, la Palabra del Señor vino a Abram en una visión, diciendo, no teme, Abram: Yo soy tu escudo, y tu superpuesta de gran recompensa. Y Abram dijo: Señor Dios, ¿qué me darás, viendo que voy sin hijos, y el mayordomo de mi casa es este eliezer de Damasco? Y Abram dijo: He aquí, para mí, no te has dado ninguna semilla: Y, LO, una nacida en mi casa es mi heredero. _. Tal vez no dudó de la promesa, pero quería que lo explicara. Puede que se haya preguntado si significó que uno nació en su casa, aunque no su hijo, debía ser su heredero; Y eso, a través de él, la bendición vendría. Aprovecha la oportunidad de hacer una investigación, que él pueda saber actuar. Al mismo tiempo, parece que hay un enfrentamiento entre la pregunta de Abraham, «¿Qué me das?" y la Declaración de Dios, «Soy tu escudo, y tu superpuesta de gran recompensa. »Hay un gran descenso de la

Ahora bien, después de estas cosas ( Génesis 15:1 ) Es decir, después de la batalla contra estos reyes, después de la reunión de Melquisedec, después de la negativa a recibir la recompensa y demás del rey de Sodoma. vino la palabra de Jehová a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón será sobremanera grande ( Génesis 15:1 ). "La palabra del SEÑOR", esta es la primera vez que se usa esta frase en la Biblia. Ahora se usará muchas, muchas veces. Pero siempre es interesante el primer uso de una frase. Y este es el primer uso de la frase, "La palabra de Jehová". Más adelante en el Nuevo Testamento encontramos que la palabra del SEÑOR se identifica como Jesucristo. "En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios, el Verbo era Dios. El mismo estaba en

CAPÍTULO 15 LA CUARTA COMUNICACIÓN Y EL PACTO Y LA VISIÓN _1. La cuarta comunicación ( Génesis 15:1 )_ 2. La respuesta de Abram ( Génesis 15:2 ) 3. La simiente prometida ( Génesis 15:4 ) 4. Abram fue considerado justo ( Génesis 15:6 ) 5. Comunicación continua ( Génesis 15:7 ) 6. Los animales divididos ( Génesis 15:9 ) 7. La visión ( Gé