Génesis 15:9

_Y ÉL LE DIJO: TÓMAME UNA NOVILLA DE TRES AÑOS, UNA CABRA DE TRES AÑOS, UN CARNERO DE TRES AÑOS, UNA TÓRTOLA Y UN PALOMINO._ Y él le dijo: tómame una novilla de tres años, ... Los animales especificados se consideraban limpios y la ley permitía su uso en los sacrificios( Génesis 7:2 ; Génesis 8:20 , con Levítico 1:2-6 ; Levítico 1:14 ; Levítico 12:6-8 ; Números 6:10 ). х _MªSHULESHET_ ( H8027 ), no trillizos,

9. _Tráeme una ternera de tres años. _Algunos, en lugar de "una ternera de tres años", traducen el pasaje como "tres terneras" y en cada especie de animales enumerados, harían el número tres. Sin embargo, la opinión de aquellos que aplican la palabra "tres" a la edad de la ternera es más general. Además, aunque Dios no negaría a su siervo lo que había pedido, de ninguna manera concedió lo que satisfaría el deseo de la carne. Porque, ¿qué certeza se podría agregar a la promesa mediante el sacrificio de una ternera, cabra u carnero? El verdadero propósito del sacrificio, del cual veremos más adelante, estaba oculto para Abram hasta ahora. Por lo tanto, al obedecer el mandamiento de Dios, del cual, sin embargo, no se apreciaba ninguna ventaja, demuestra la obediencia de su fe; y su deseo no apuntaba a ningún otro fin que este, a saber, que al eliminarse el obstáculo, pudiera, como era justo...

7-11 La seguridad fue dada a Abram de la tierra de Canaán para una herencia. Dios nunca promete más de lo que es capaz de cumplir, como lo hacen a menudo los hombres. Abram hizo lo que Dios le ordenó. Dividió a las bestias en medio, según la ceremonia utilizada para confirmar los convenios, Jeremias 34:18; Jeremias 34:19. Habiéndose preparado según el nombramiento de Dios, se dispuso a esperar la señal que Dios podría darle. Se debe vigilar nuestros sacrificios espirituales. Cuando los pensamientos vanos, como estas aves, caen sobre nuestros sacrificios, debemos alejarlos y tratar de atender a Dios sin distracción....

Verso Génesis 15:9. LLÉVAME UNA NOVILLA… עגלה _eglah _, una _ella -calf _; una _cabra _, עז ez, una cabra, macho o hembra, pero que se distingue aquí por el _adjetivo femenino _; משלשת meshullesheth, una de _tres años _; una _ram _, איל ayil; una _tórtola _, תר tor, de la cual vienen _turtur _y _tortuga; pichón _, _gozal _, una palabra que significa los pichones de _palomas _y _águilas _. Consulte Deuteronomio 32:11. Es digno de mención que todos los animales a los que se les permite o se les ordena sacrificar bajo la ley mosaica se encuentran en esta lista. ¿Y no es una prueba de que Dios ahora le estaba dando a Abram un _epítome _de esa ley y los sacrificios que él tenía la intención de revelar más completamente a Moisés; cuya esencia consistió en sus _sacrificios _, que tipificaron al Cordero de Dios que quita el pecado del mun

- La Fe de Abram 1. דבר _dābār_ , “una palabra, una cosa”; siendo la palabra el signo de la cosa. 2. אדני _'ǎdonāy_ , “Adonai, el Señor”; relacionado: “bajar, acostar”. Este es el nombre que suele leerse en lugar de Yahvé; pero cuando, como en el presente caso, יהוה _y __e__ hovâh_ y אדני _'ǎdonāy_ están en aposición, אלהים _'ĕlohı̂ym_ se lee en lugar del primero. Los judíos, por un sentimiento de reverencia, evitaban pronunciar este sagrado nombre excepto en las ocasiones más solemnes. Se dice que esto surgió de una interpretación estricta de...

EXPOSICIÓN Génesis 15:7 Y él (Jehová, o la Palabra del Señor) le dijo (después del acto de fe por parte del patriarca, y el acto de imputación o justificación por parte de Dios, y en explicación de la naturaleza exacta de eso relación que se había constituido entre ellos por la transacción espiritual así descrita), yo soy el Señor que te sacó de Ur de los caldeos (vide Génesis 11:28), para darte esta tierra para heredar (o, poseerlo) Génesis 15:8 Y él dijo: Señor Dios (Adonai Jehová; vide Génesis 15:2), ¿por qué sabré que lo heredaré? No es el lenguaje de la duda, aunque las dudas leves no son incompatibles con la fe ...

Y LE DIJO A ÉL, LLÉVAME UNA NOVILLA DE TRES AÑOS ,. Esto, con lo que sigue, es la señal de la cual Abram puede saber que él, es decir, su semilla, debería heredar la tierra de Canaán; Para todo esto es un emblema del estado y condición de su posteridad, hasta que deberían entrar en esa tierra: por lo que se le ordena "tomar" de sus rebaños y las dos y las siguientes criaturas, que se utilizaron en sacrificio. Antes de que se le diera la ley ceremonial, así como por debajo de ella; y la distinción de las criaturas para el sacrificio, aunque no para la comida, se conoció como temprano, como aparece desde Génesis 8:20; Por lo tanto, Onkelos hace la frase, "Ofrezca antes de mí"; y el Targum de Jonathan es,. "Tómese a las oblaciones, y ofrezca ante mí. ''. Aunque se debe observar esta diferencia, que la ley levítica requirió criaturas de un año solo para ser ofrecidas; Mientr...

Génesis 15:1. _ Después de estas cosas, la Palabra del Señor vino a Abram en una visión, diciendo, no teme, Abram: Yo soy tu escudo, y tu superpuesta de gran recompensa. Y Abram dijo: Señor Dios, ¿qué me darás, viendo que voy sin hijos, y el mayordomo de mi casa es este eliezer de Damasco? Y Abram dijo: He aquí, para mí, no te has dado ninguna semilla: Y, LO, una nacida en mi casa es mi heredero. _. Tal vez no dudó de la promesa, pero quería que lo explicara. Puede que se haya preguntado si significó que uno nació en su casa, aunque no su hijo, debía ser su heredero; Y eso, a través de él, la bendición vendría. Aprovecha la oportunidad de hacer una investigación, que él pueda saber actuar. Al mismo tiempo, parece que hay un enfrentamiento entre la pregunta de Abraham, «¿Qué me das?" y la Declaración de Dios, «Soy tu escudo, y tu superpuesta de gran recompensa. »Hay un gran descenso de la

Ahora bien, después de estas cosas ( Génesis 15:1 ) Es decir, después de la batalla contra estos reyes, después de la reunión de Melquisedec, después de la negativa a recibir la recompensa y demás del rey de Sodoma. vino la palabra de Jehová a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón será sobremanera grande ( Génesis 15:1 ). "La palabra del SEÑOR", esta es la primera vez que se usa esta frase en la Biblia. Ahora se usará muchas, muchas veces. Pero siempre es interesante el primer uso de una frase. Y este es el primer uso de la frase, "La palabra de Jehová". Más adelante en el Nuevo Testamento encontramos que la palabra del SEÑOR se identifica como Jesucristo. "En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios, el Verbo era Dios. El mismo estaba en

CAPÍTULO 15 LA CUARTA COMUNICACIÓN Y EL PACTO Y LA VISIÓN _1. La cuarta comunicación ( Génesis 15:1 )_ 2. La respuesta de Abram ( Génesis 15:2 ) 3. La simiente prometida ( Génesis 15:4 ) 4. Abram fue considerado justo ( Génesis 15:6 ) 5. Comunicación continua ( Génesis 15:7 ) 6. Los animales divididos ( Génesis 15:9 ) 7. La visión ( Gé