Verso Génesis 11:31. Salieron - frente a Ur de los caldeos… Caldea a veces se entiende como un todo de Babilonia; otras veces, esa provincia hacia Arabia Desierta , llamada en la Escritura La tierra de los caldeos . La capital de este lugar era Babilonia , llamada en las Escrituras La belleza  y excelencia de los caldeos, Isaías 13:19.

Ur parece haber sido una ciudad de considerable importancia en ese momento en Caldea; pero donde estaba situada no es bien claro. Probablemente tenía su nombre Ur אור, que significa fuego , de la adoración  que se practicaba allí. Los eruditos opinan casi unánimemente que los antiguos habitantes de esta región eran ignicolistas o adoradores del fuego , y es en ese lugar donde este tipo de adoración probablemente se originó ; y en honor a este elemento, el símbolo del Ser Supremo, todo el país , o una ciudad en él, podría haber tenido el nombre Ur . Bochart ha observado que hay un lugar llamado Ouri , al sur del Éufrates, en el camino de Nisibis al río Tigris. Los caldeos mencionados aquí no tenían este nombre en el tiempo del cual Moisés habla , pero ellos fueron llamados así en el tiempo en el que Moisés escribió . Quesed era el hijo de Nacor, el hijo de Taré, Génesis 22:22. De Quesed descendió el Chasdim , cuyo idioma era el mismo que el de los Amorreos , Daniel 1:4; Daniel 2:4. Estos Chasdim , de donde los χαλδαιοι, caldeos , de la Septuaginta, Vulgata , y todas las versiones posteriores, posteriormente asentadas en el sur del Éufrates. Los que habitaban en Ur eran sacerdotes o astrónomos, Daniel 2:10, y también idólatras, Josué 24:2-6; Josué 24:14-6. Y debido a que eran muy adictos a la astronomía, y probablemente a la astrología judicial, todos los astrólogos fueron, con el tiempo, llamados caldeos , Daniel 2:2-27.

La edificación de Babel, la confusión de lenguas y el primer llamado de Abram son tres detalles notables en este capítulo; y estos llevaron a la realización de tres grandes e importantes diseños :

1. El poblado de toda la tierra;

2. La preservación de la religión verdadera por medio de una familia; y

3. La preservación de la línea incorruptible por la cual vendría el Mesías.

Cuando Dios hace un descubrimiento de sí mismo por medio de una revelación particular, debe comenzar en algún tiempo particular, y ser dado a alguna persona en particular , y en algún lugar en particular. Dónde, cuándo y hasta quiénes , son asuntos comparativamente de poca importancia. Es un regalo de Dios; y su propia sabiduría debe determinar el tiempo , la persona y el lugar . Pero si este es el caso, ¿no tienen otros motivos para quejarse por no ser así favorecidos? En absoluto, a menos que el favoritismo de uno por un tiempo deba necesariamente cortar a los demás para siempre . Pero este no es el caso. Abram fue el primero en ser favorecido; ese tiempo, ese país y esa persona fueron elegidos por sabiduría infinita y luego Dios eligió comenzar estas poderosas operaciones de bondad Divina. Isaac y Jacob también recibieron las promesas, los doce patriarcas a través de su padre, y todo el pueblo judío a través de ellos. Después, los designios de la infinita misericordia de Dios se desarrollaron más particularmente; y la palabra, que parecía estar confinada durante dos mil años a los descendientes de una sola familia, estalla en todas las manos, la salvación se predica a los gentiles, y así en la simiente de Abram todas las naciones de la tierra son bendecidas.

Por tanto, nadie puede encontrar faltas y nadie puede tener motivos para quejarse; ¡como la salvación que por un tiempo parecía restringida a unos pocos, ahora está bajo la autoridad de Dios, ofrecida generosamente a toda la raza humana!

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