Juan 4:6

Verso Juan 4:6. Allí estaba el pozo de Jacob... 

De este pozo el Sr. Maundrell da el siguiente relato. "A un tercio de hora de Naplosa, la antigua Sicar y Siquem, se encontraba el pozo de Jacob. Si se pregunta si es éste el lugar, ya que se sospecha que está demasiado alejado de Sicar para que las mujeres vengan a sacar agua, podemos responder que, con toda probabilidad, la ciudad se extendía más lejos en tiempos pasados que ahora, como puede conjeturarse a partir de algunos trozos de una pared muy gruesa, los restos quizás de la antigua Siquén, que todavía pueden verse no muy lejos de aquí. Sobre ella se encontraba una gran iglesia, erigida por la emperatriz Irene; pero de ella la voracidad del tiempo, ayudada por las manos de los turcos, no ha dejado más que unos pocos cimientos. En la actualidad, el pozo está cubierto por una antigua bóveda de piedra, a la que se desciende por un agujero muy estrecho; luego, al retirar una amplia piedra plana, se descubre el pozo propiamente dicho. Está excavado en una roca firme, tiene unos tres metros de diámetro y treinta y cinco de profundidad, cinco de los cuales encontramos llenos de agua. Esto desmiente una historia que se cuenta con frecuencia a los viajeros: "Que está seco todo el año, excepto en el aniversario de aquel día en que nuestro bendito Salvador se sentó en él; pero entonces burbujea con abundancia de agua". En este pozo termina el estrecho valle de Siquem, abriéndose en un amplio campo, que probablemente es parte del terreno dado por Jacob a su hijo José. Está regado por un arroyo fresco, que corre entre él y Siquem, que lo hace sumamente verde y fructífero". Véase Maundrell's Travels, 5ª edición, p. 62.

Cortar estanques, o hacer pozos para uso público, hace que un hombre sea famoso entre los hindúes. Así que este pozo tenía el nombre de Jacob, porque lo había cavado, y era de uso público.

Así pues... Crisóstomo se pregunta qué significa aquí la partícula así, ουτως, y responde que significa simplemente que no se sentó en un trono, asiento o cojín, sino (según las circunstancias del caso) en el suelo. Este es el sentido que se le da a la palabra en los antiguos escritores griegos. Véase Raphelius, Wetstein y Pearce. Probablemente se trata de un mero expletivo, y así lo utiliza a menudo Josefo. Véanse varios ejemplos en Rosenmuller.

La sexta hora... Alrededor de las doce: Juan 1:31. El tiempo se indica aquí:

1. Para explicar la fatiga de Cristo, ya había viajado varias horas.

2. Para el tamaño de su sed - el sol en ese momento estaba  caliente al máximo .

3.El porqué de los discípulos iban a comprar comida , Juan 4:8, porque este era el tiempo ordinario de cena entre los judíos. Consulte la nota mencionada anteriormente. El Dr. Macknight cree que la sexta hora son las seis de la tarde romana. Juan 1:29.