Juan 4:6

Ahora el pozo de Jacob estaba allí. Jesús, por tanto, cansado de su viaje, se sentó así en el pozo; y era alrededor de la hora sexta.

Incluso en estos primeros días, los fariseos observaban las actividades del Señor con ojos celosos. Su creciente popularidad les dio mucha inquietud. Y había un factor inquietante también para Jesús en la situación. El testimonio de Juan y su propia enseñanza tuvieron el efecto de atraer a una multitud cada vez mayor a su bautismo, que, sin embargo, no lo administró en persona, sino a través de sus discípulos.

Si bien no hubo el menor indicio de desagrado por parte de Juan el Bautista, aún existía el peligro de comparaciones odiosas, y aparentemente Jesús no tenía la intención de interferir con el ministerio de Juan en este momento ni nunca. Pero los fariseos, como se enteró Jesús, habían escuchado la noticia de que estaba logrando más conversos que Juan. Estos hipócritas santurrones fueron declarados opositores de la verdad y, por lo tanto, también de Juan, el maestro de la verdad.

Por lo tanto, si escucharan que el bautismo de Jesús estaba teniendo un éxito tan extraordinario, podrían verse obligados a asumir que Jesús estaba actuando en oposición a Juan. Jesús quiso evitar este resultado y, por lo tanto, con un fino tacto, que merece una amplia imitación, salió de Judea y se dirigió a Galilea. No era tan sensible a la contaminación por contacto con los samaritanos como muchos judíos, quienes, por esa razón, solían tomar el camino al otro lado del Jordán cuando viajaban a Galilea.

Jesús tomó la ruta más corta y, por lo tanto, se vio obligado a viajar a través de Samaria, el país entre Judea y Galilea. Samaria tomó su nombre de la ciudad Samaria, o Shomron, 1 Reyes 16:24 . Cuando Salmanasar, en el 722 a. C., se llevó a Israel a Asiria, un pequeño número de habitantes permaneció en el país.

A estos se agregaron los paganos de Mesopotamia, y el resultado fue una población mixta, en cuyo medio Jehová todavía era nominalmente adorado, pero que también adoraba a los dioses de los paganos. Cuando los judíos regresaron de su cautiverio, los samaritanos intentaron unirse a ellos, y cuando este esfuerzo resultó infructuoso, construyeron un templo en el monte Gerizim. Su religión, en la que aceptaban solo al Pentateuco como la Palabra inspirada de Dios, era una extraña mezcla de judaísmo y paganismo.

El territorio de Samaria en la época de Cristo estaba incluido en la tetrarquía de Arquelao y estaba bajo el procurador Poncio Pilato. Al norte y al este estaba el país de Herodes Antipas, Galilea y Perea.

En su viaje hacia el norte con sus discípulos, Jesús llegó a la pequeña ciudad de Sicar, que estaba ubicada casi en el centro de Samaria. Cerca de este pueblo había un pedazo de tierra que el patriarca Jacob le había dado a su hijo José además de su parte del país, Génesis 48:22 . Fue en este pedazo de tierra donde fue enterrado José.

Y aquí también había un pozo o cisterna que Jacob había cavado después de su regreso de Mesopotamia. El pozo, que ahora se conoce como Jacob's Well, se encuentra a diez minutos a pie del actual pueblo de Askar. Tiene unos treinta metros de profundidad y está protegido por un muro y un remate. Jesús, siendo un verdadero hombre, se había sentido literalmente muy cansado, cansado por el largo viaje de la mañana; porque ya era mediodía. Entonces se sentó junto al pozo, ya fuera en el muro bajo que servía de barandilla, o en uno de los escalones que conducían a la orilla del agua.