Mateo 26:27

Verso Mateo 26:27. Y tomó la copa ] μετα το δειπνησαι, después de cenar , Lucas 22:20 y 1 Corintios 11:25. Si la cena fue en el cordero pascual , o si fue una comida ordinaria , hablaremos de eso: ver al final de este capítulo. En el lugar paralelo, en Lucas 22, encontramos a nuestro Señor tomando la copa, Lucas 22:17, y nuevamente Lucas 22:19;

con la primera probablemente se refería a la copa de bendición, כוס הברכה kos haberakah, que el jefe de familia tomaba y, después de bendecir a Dios, daba a cada uno de sus invitados a modo de bienvenida: pero esta segunda toma de la copa debe entenderse como perteneciente al importantísimo rito que ahora instituía, y en el que pone un énfasis muy notable. Con respecto al pan, antes había dicho simplemente: Tomad y comed, esto es mi cuerpo; pero con respecto a la copa dice: Bebed de todo esto: porque como esto señalaba la esencia misma de la institución, es decir, la sangre de la expiación, era necesario que cada uno tuviera una aplicación particular de ella; por eso dice: Bebed de TODO ESTO. Con esto se nos enseña que la copa es esencial para el sacramento de la Cena del Señor; de modo que quienes niegan la copa al pueblo pecan contra la institución de Dios; y quienes no reciben la copa no participan del cuerpo y la sangre de Cristo. Si se pudiera omitir alguna de las dos cosas sin perjuicio mortal, podría ser el pan; pero la copa, como señala la sangre derramada, es decir, la vida, por la cual sólo se realiza el gran acto sacrificial y se obtiene la remisión de los pecados, es absolutamente indispensable. Sobre esta base es demostrable, que no hay un sacerdote bajo el cielo, que niegue la copa al pueblo, que pueda decirse que celebra la Cena del Señor en absoluto; ni hay uno de sus votantes que haya recibido el santo sacramento. Toda pretensión de esto es una absoluta farsa, mientras se niegue la copa, el emblema de la sangre expiatoria. ¡Qué extraño es que los mismos hombres que abogan tanto por el significado literal de esto es mi cuerpo, en el versículo anterior, nieguen todo significado de beber TODOS de esta copa, en este versículo! Y aunque Cristo lo ha ordenado de la manera más positiva, no permiten que uno de los laicos lo pruebe. Oh, qué cosa es el hombre: una constante contradicción con la razón y consigo mismo.

Acabo de decir que nuestro bendito Señor pone un énfasis notable en la administración de la copa, y en lo que él mismo asegura que está representado por ella. Como es peculiarmente enfático, me permito exponer el texto original, que el lector crítico hará bien en examinar minuciosamente:

Τουτο γαρ εϚι ΤΟ αιμα μου ΤΟ της καινης διαθηκης, ΤΟ περι πολλων εκχυνομενον εις αφεσιν αμαρτιων.

La siguiente traducción literal y paráfrasis no exceden su significado: -

Porque ESTA es ESA sangre mía que fue señalada por todos los sacrificios bajo la ley judía, y particularmente por el derramamiento y la aspersión de la sangre del cordero pascual. ESA sangre del sacrificio sacrificado para la ratificación del nuevo pacto. LA sangre dispuesta para ser derramada por las multitudes, todo el mundo gentil así como los judíos, para la eliminación de los pecados; el pecado, ya sea original o actual, en todo su poder y culpa, en toda su energía y contaminación internas.

Y dio gracias... Véase la forma utilizada en esta ocasión,   el Mateo 26:26; y vea el MISHNA, TRACT ברכות Beracoth .