Mateo 26:27

Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, y se entregó a él , diciendo: Bebed de ella todos;

Ver. 27. Y tomó la copa ] Antiguamente de vidrio, luego de madera, y por último de plata u oro. De ahí ese dicho de un padre: Había una vez copas de madera, sacerdotes de oro; ahora hay copas de oro, pero sacerdotes de madera.

Bebed de él todos ] Esto es expreso en contra del sacrilegio anticristiano de robarle la copa al pueblo. Eckius a dice que la gente debe contentarse con el pan solamente, porque, Equi donati non sunt inspiciendi dentes, "Un caballo de regalo no se debe mirar en la boca". Pensaba, igualmente, que los laicos tampoco podían reclamar ningún derecho al pan. Belarmino, un poco más sabio, concede que tienen derecho al pan, pero añade que al comer el pan transubstanciado por el sacerdote en el cuerpo de Cristo, también beben su sangre.

Pero Lombard (su maestro) niega esto: diciendo que el pan no se convierte, sino en la carne de Cristo; ni el vino, sino en su sangre. Y así estos constructores de Babel están confundidos en su lenguaje, y es difícil saber lo que sostiene la Iglesia de Roma. El Concilio de Constanza habla y dice: Aunque Cristo instituyó y en consecuencia administró este sacramento en ambas clases, tamen hoc non obstante, no obstante todo esto, la autoridad de los santos cánones y la costumbre aprobada de la Iglesia tiene y hace niega la copa a los laicos.

Y Nicolas Shetterden, mártir, en su respuesta obligó al comisario a admitir que el testamento de Cristo se rompió, y su institución cambió de la forma en que la dejó. Pero él dijo que tenían poder para hacerlo. La redención de Cristo es preciosa y abundante. Él hace de su pueblo un banquete completo. El pan y el vino comprenden todo el alimento; porque humidum et siccum, húmedo y seco, es todo lo que se requiere para la comida, Isaías 25:6 .

Por tanto, como les dio en el desierto pan de ángeles, así les abrochó la roca y los alimentó con sacramentos. "Todos comieron el mismo pan espiritual, y todos bebieron la misma bebida espiritual", 1 Corintios 10:3,4 , 1 Corintios 10:3,4 , para que la Iglesia antigua no diera ninguna garantía de una comunión seca. Los rusos, una especie de cristianos mestizos, se comunican de ambas formas; pero mezclando ambos en un cáliz, los distribuyen juntos en una cuchara. (Consultas de Breerwood).

a Apud Manlium en loc. com.