Versículo 17. He aquí, eres llamado judío... Siendo suficiente lo que el apóstol había dicho en los versículos anteriores para imponer la convicción en la conciencia del judío, ahora se despoja de la cubierta, y discute abiertamente con él de la manera más clara y nerviosa; afirmando que su superioridad en conocimientos, privilegios y profesión, sólo servía para agravar su condena. Y que, de hecho, aquel que, bajo todas sus mayores ventajas, transgredía la ley de Dios, era condenado por el gentil honesto, que, según su conocimiento, la obedecía. Dr. Taylor.

Y descansas en la ley... Confías en ella para tu salvación infinita. La palabra επαναπαυη, implica la más fuerte confianza de seguridad y protección. Reposas toda tu confianza en esta ley.

Y te jactas de Dios... Que conoces su naturaleza y sus atributos, que no son conocidos por los gentiles. La palabra, καυχασαι, implica la idea de exultar en cualquier cosa, como objeto propio de esperanza y dependencia: y, cuando se refiere a DIOS, señala que ÉL es la causa segura de la esperanza, la dependencia, la alegría y la felicidad; y que es el más alto honor ser llamado a conocer su nombre, y ser empleado en su servicio. Como si el apóstol hubiera dicho: Os regocijáis en Dios como objeto de vuestra esperanza y dependencia; lo alabáis y lo magnificáis; consideráis un gran honor que ÉL sea vuestro Dios y que lo adoréis.

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