2 Pedro 2:6

Y convirtiendo las ciudades de Sodoma y Gomorrha en cenizas, ... al llover alumbrado y disparar sobre ellos del cielo, Génesis 19:24 que pronto lo redujo a las cenizas, con Adah y Zeboiim, Deuteronomio 29:25, ciudades deliciosamente situadas, que eran como el Jardín de Dios, y la tierra de Egipto, junto con los habitantes de ellos; Y después de haber recibido una señal de la Mercía, al ser rescatado por Abraham de los reyes que los habían llevado cautivos; Y aunque Abraham, el amigo de Dios, intercedió por ellos, y el lote justo habitó entre ellos. La primera de estas ciudades está en el idioma hebreo llamado SEDOM; Philo El judío W lo llama Sodoma, como en Romanos 9:29 y en la Septuaginta en Génesis 13:10 Aquí se dice que es una ciudad, y Josefo X siempre lo llama la ciudad de los Sodomitas, pero en Mateo 10:15 Leímos la tierra de Sodoma; y así, Philo y el judío habla de χωρα, la región o país de los sodomitas; aquí la palabra es del número plural, como en Mateo 10:15 como lo es también en la Septuaginta en Génesis 10:19 y en Philo el Judio Z, y así es Gomorrah en algunas copias de este, lugar, como en Mateo 10:15. Solino, el historiador, da cuenta de estas ciudades, de acuerdo con esto;

"Una buena manera de salir de Jerusalén (dice A) se abre un golfo triste, que el suelo negro," en Cinem Soluta "," reducido a las cenizas ", le muestra que se conmovió por el cielo; había dos ciudades o ciudades , el llamado Sodoma, y ​​el otro Gomorra, donde se produce una manzana, que, aunque tiene una apariencia de madurez, no se puede comer; para la piel externa que abarca, solo contiene una especie de hollín o brasas dentro de, lo que , siempre tan ligeramente exprimido, se evapora en humo y polvo; ''.

Y así, el autor del Libro de la Sabiduría 10: 7 Hablando de las cinco ciudades, en las que cayó fuego, dice,.

"De cuya maldad, incluso hasta el día de hoy, la tierra de residuos que fuma es un testimonio; y las plantas que llevan fruta, que nunca llegan a la madurez".

Philo el judío B dice que.

"Se mostró a este día en los monumentos de Siria de esta destrucción indecible que sucedió; como ruinas, cenizas, azufre, humo y una llama débil, rompiendo a partir de un fuego ardiendo: ''.

condenado [ellos] con un derrocamiento; Por esta triste "catástrofe" condenó a los pecados de aquellos hombres de Sodoma y Gomorra, y condenó a sus personas a la condenación eterna; de los cuales su castigo temporal era un emblema y una figura; Ver Jueces 1:7, la palabra "derrocamiento" se usa generalmente cuando se habla esta destrucción, Deuteronomio 29:23 y, por lo tanto, retenido por el apóstol aquí :

Haciéndolos a las que se encuentra a aquellos que después de vivir singodal; en la Comisión de cualquier pecado, y estar abierto, audaz e impudente en ellos, y declararlos como lo hicieron; y especialmente, eso debería vivir en la Comisión de los mismos pecados, esos lujurios antinaturales y sucesiones, que hasta el día de este día, ascienden por el nombre de "sodomía" y las prácticas "sodomitas"; Ahora, el castigo de los habitantes de estas ciudades fue una emensora a prueba de tal conducta, mostrando lo que deben esperar, y fue una representación de esas quemaduras eternas, que tales pecadores, como una represalia justa por sus lujurias ardientes, se lanzarán. Los judíos dicen C lo mismo de los hombres de Sodoma y Gomorra como del Viejo Mundo;

"Los hombres de Sodoma no tienen parte en el mundo por venir, como se dice Génesis 13:13", pero los hombres de Sodoma fueron malvados, y los pecadores ante el Señor "; malvado en este mundo, y pecadores en el mundo por venir; ''.

Jueces 1:7.

W de Temulentia, p. 272. X Anticara. l. 1. c. 8. Sect. 3. c. 11. Sect. 3. Y de Abrahamo, p. 381. Z de Temulentia, p. 272. Un polihistor. C. 48. B de vifA mosis, l. 2. p. 662. C Misn. SANHEDRIN, C. 11. Sect. 3. Vajikra rabba, secta. 4. Fol. 149. 1.