Tú eres digno, oh Señor, para recibir honor de gloria, y poder, ... la copia de Alejandría, y algunas otras, la edición complaciente, la versión latina de la Vulgata, y todas las orientales, leen, "Tú eres digno, o Señor, y nuestro Dios, para recibir "; es decir, recibir el reconocimiento y la adición de gloria, honor y poder; Por lo demás, no se puede decir que Dios reciba a estos de sus criaturas, que por su confesamiento y declarando que le pertenecen a él: y que por las razones siguientes,.

porque has creado todas las cosas; Todo el universo, los cielos, la tierra y el mar, y todo eso en ellos son:

y por tu placer son y fueron creados; Dios es la primera causa, y el último final de todas las cosas; Por su poder, se hacen, y de acuerdo con su voluntad, y por su propia gloria, y por lo tanto es digno de tal doxología; Consulte Proverbios 16:4. Lo que se dice aquí es contrario a una noción embebida por los judíos Z, que el mundo no fue creado, sino por el bien de los israelitas: y en otros lugares, dicen,.

"El mundo no fue creado sino para David; y uno dice para Moisés; y el rabino Jochanan dice para el Mesías; ''.

que último es más verdadero.

z Zohar en Éxodo. Fol. 6. 3. Terorador Hammor, Fol. 109. 1. 161. 3. A T. BAB. SANHEDRIN, FOM. 98. 2.

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