Apocalipsis 8:7

El primer ángel sonó, ... o sopló su trompeta:

Y siguió granizo y fuego, mezclado con sangre; Algo así como una de las plagas de Egipto, Éxodo 9:23; En el que se mezcló con fuego, solo no hay sangre, pero lo que fue causado por su caída en el hombre y la bestia. Algunos han pensado que la herejía de Arian está aquí, lo que puede estar suficientemente de acuerdo con el tiempo; y que puede compararse con "granizo", por la travesura que hizo a las vides, las iglesias; y debido a la violencia con la que surgió, y la escalofria del afecto a Cristo y su pueblo, que trajo a los profesores de la religión; y la esterilidad que lo siguió, hizo que los hombres estuvieran estériles e inquietuosos en el conocimiento de Cristo Jesús; y para "disparar", debido a la ira, las satisfactorias, las animolidades y las divisiones que ocasionó entre aquellos que fueron llamados cristianos: y la "sangre" se puede llevar a la cuenta, ya que las enfermedades similares bajo Constantius y Valens se elevaron contra los ortodoxos. por ello, al igual que contra los cristianos bajo los emperadores paganos: y esta tormenta cayó sobre "la tierra"; todo el imperio romano; Incluso se dijo una vez que todo el mundo era Arian, excepto a un Atanasio; y en particular sobre la parte carnal y terrenal de la iglesia, que buscaban lugares y preferencias bajo los emperadores de Arian: "y quemó la tercera parte de los árboles"; Los árboles de la justicia, los santos, particularmente los médicos de la iglesia, los cedros altos en el Líbano; Quienes parecían ser tales, y estaban infectados con esta herejía, y fueron destruidos por ella, ya que muchos eran; o fueron verdaderamente tales, y fueron muy oprimidos, afligidos y perseguidos por no abrazarlo: y también "toda la hierba verde"; Las personas comunes, los cristianos privados, los débiles creyentes, que tenían la verdad de la gracia en ellos y sufrieron mucho por no dar a esta herejía; o que parecía tenerlo, pero lo tenía, pero no lo había marchitado, se abrochó y se abrochó y se destruyó con esta noción perniciosa: pero más bien, esta trompeta se refiere a la Iglesia, sino el Imperio; Y esta tormenta de granizo, fuego y sangre, diseña la irrupción de los godos en él, desde el año 395, en el que murió Teodosio, al año 408, bajo Radagaisus su general; Con doscientos mil de ellos, algunos dicen que cuatrocientos mil, se ingresan y se invieran a toda Italia, pero fue detenido y derrotado por Stilicho; También Alaricus, el rey de los godos, penetrado en Italia, vino a Ravenna, y lanzó su campamento, no lejos de Polentia, a quien el Emperador Honorius renunció a Francia y España para que lo hiciera fácil, y que podía cesar de sus estragos y depredaciones. h; Y estas irruptivas y devastaciones pueden expresarse ligeramente por granizo, fuego y sangre, al igual que la venida del monarca asirio en la tierra de Israel está firmada por una tempestad de granizo y una tormenta destructora, Isaías 28:2; Y es notable, como observa el Sr. Daubuz, que Claudian el poeta I, que vivía en el momento de la guerra de Alarick, lo compara con el granizo:

y fueron arrojados sobre la tierra; El Imperio Romano, el continente, más especialmente, como Alemania, Francia, España e Italia, que se vieron particularmente afectados y angustiados con estas barandas:

y la tercera parte de los árboles se quemaron; por lo que parecen ser personas significadas de la gente más alta, el tipo más rico de personas, que sufrieron mucho en estas calamidades; ver Isaías 2:13; Sí, los príncipes, los nobles y los gobernantes, tanto civiles como eclesiásticos, que sufrieron mucho en este momento, como Jerom K, que luego vivió, testifica; Y así, "árboles" se interpretan de reyes, gobernantes y gobernadores, por el Targum en Isaías 2:13; "Los árboles del campo", en Isaías 55:12; se interpretan de los reinos L: la copia de Alejandría, la edición complaciente, el latín de Vulgate, y todas las versiones orientales, leen antes de esta cláusula, "y la tercera parte de la Tierra se quemó"; Es decir, del Imperio Romano:

Y toda la hierba verde se quemó; Las personas comunes, que pueden compararse con las agujas de "hierba" para su multitud, siendo como innumerables; y a la hierba "verde", por su condición encantadora, cómoda y floreciente antes de que estas calamidades estuvieran sobre ellos; y por su debilidad e impotencia para resistir a tales enemigos poderosos; Consulte Job 5:25; Y estos sufren comúnmente cuando un país está invadido y saqueado por un enemigo.

H Cassiodor. Cronicio en arcad. Honor. 42. PETAV. Ratorio. TEMA. par. 1. l. 6. c. 10. p. 275. HIST. ECCL. Magdeburgo. centavo. 5. c. 16. p. 871. I de Bello Getico, v. 174. p. 209. ed. Barthii. k en epitafio. Nepotiano. Fol. 9. I. L Yalkut Simeoni, par. 2. Fol. 50. 1.