Colosenses 1:5

Por la esperanza que se acuesta en el cielo, ... estas palabras pueden considerarse en relación con lo anterior, y expresar la razón o el motivo, lo que alentó a estos santos a creer en Cristo, y seguir a creer en él. y mantener la profesión de su fe en él, y amar a los santos, y mostrarlo sobre todas las ocasiones, y en todos los casos; Debido al rico tesoro de gloria y felicidad en la reserva para ellos en el cielo, que esperaban y esperaban; Esto animó a su fe en Cristo, y amplió su amor y beneficio a los santos: o, de lo contrario, con el Día de Acción de Gracias del Apóstol, por lo que contiene una masa fresca, que, como se le dio gracias por la fe y el amor, por lo que para "Hope"; Por lo cual se entiende, no la gracia de la esperanza, porque eso no está en el cielo, aunque entra en la Vail, y está familiarizado con las cosas celestiales, pero está en el corazón; y aunque lo supone, y que tenían estas personas; No estaban sin ella; Tuvieron una buena esperanza a través de la gracia de la gloria eterna, por la fe, la esperanza y el amor, siempre van juntos: ni Cristo la Fundación de la Esperanza; Hay muchas cosas en él, que son un terreno de esperanza de felicidad, como sus sufrimientos, y la muerte, y la redención por consiguiente; su resurrección de los muertos, sus intercesiones y preparaciones; la promesa de la vida en él, y la cosa misma está siendo en su regalo; Su justicia y gracia, que, le dan un título y la mejoridad de ello; Y él también está en el cielo, pero entonces no se le puede decir que se lleven allí: pero se pretende la cosa, la felicidad eterna; Consulte Tito 2:13 Gálatas 5:5; que se llama así, porque es objeto de esperanza; aún no está poseído; es futuro no se ve; es difícil, y, sin embargo, es posible que se disfruta: se dice que esto se "ocupa"; lo que denota lo precioso y la valioso de ello, es un tesoro, una herencia, un reino y riqueza de gloria; y el secreto y la escondite de ello, consiste en cosas invisibles para el ojo corporal, y que están fuera del alcance del sentido y la razón carnales, de qué fe solo tiene un vistazo pequeño; Y también la seguridad de ello, se esconde en Cristo, está reservado "en el cielo", y no puede venir, y no puede ser mimado por hombres o demonios; Y también la gracia libre y la bondad de Dios en la posición y la prestación de cosas de tal naturaleza para sus hijos y amigos: el lugar donde está, en el cielo, donde la polilla y el óxido no se corrompen, y los ladrones no pueden romperse y robar; Y así es seguro, y debe ser de naturaleza celestial, ya que es para las personas celestiales: "Para ti"; Los santos y los fieles hermanos en Cristo, para aquellos que fueron elegidos en Cristo, a quienes se preparó a partir de la fundación del mundo; porque esto no se establece para ninguno, para todos, sino para los elegidos de Dios, y preciosos; A quien Dios se ha distinguido por su gracia, Cristo ha redimido por su sangre, y el espíritu se regenera y santifica, y que tienen fe, esperanza y amor, dándolos; Y esto no solo se estableció para ellos, sino que lo sabían, se les conocía:

de los cuales escuchaste antes; Antes de la escritura de esta epístola, bajo el ministerio de sus fieles maestros epaphras:

en la Palabra de la Verdad del Evangelio; o en la verdadera palabra del evangelio; Lo que proviene del Dios de la verdad, se indita por el espíritu de la verdad, es responsable de Cristo la verdad, y que no contiene nada más que la verdad, y se encuentra en las Escrituras de la verdad: o "en la Palabra de la Verdad", incluso el Evangelio; Lo que explica qué palabra de verdad se entiende. La ley es la Palabra de la Verdad; Y muchas de las palabras de los hombres, de los filósofos, eran palabras de verdad; Pero no fue en ninguno de ellos, habían oído hablar de la vida eterna presentada en el cielo; de los cuales hubo esperanza de ser entretenidos por criaturas pecaminosas, disfrutando de ella a través de Cristo: esto es lo que solo el Evangelio trae una cuenta; La vida e inmortalidad solo se llevan a la luz por el Evangelio; Lo que no solo lo habla, sino que, ante los hombres, que les dan terreno y ánimo para esperarlo.