Colosenses 3:5

Haced morir, pues, .... No sus cuerpos, ya que la versión etíope lee, ni los miembros del cuerpo natural, sino del cuerpo de pecado, pecado que mora; que, como cuerpo, consta de varios miembros, que son partes de ella, se alean de ella, y son utilizados por ella, ya que los miembros son por el cuerpo; y la intención de los pecados de la carne, o acciones pecaminosas, las cuales generalmente son realizadas por los miembros del cuerpo natural, en el que la ley del pecado es, y por el que se desenvuelve; para que la mortificación se exhorten los santos a los santos, en consideración de tener una vida espiritual en ellos, y una esperanza de la vida eterna en Cristo, de donde argumenta el apóstol, no es una mortificación o destrucción del cuerpo del pecado, o del ser y principio de ello en el alma, donde está, y vive, y habita, y lo hará mientras los santos estén en este tabernáculo, sino de las escrituras del cuerpo, o de acciones pecaminosas, en cuanto a la vida. y la conversación; y significa una denegación de ellos, una abstinencia de ellos y un incumplimiento de ellos; Romanos 8:13. Estos miembros, o hechos del cuerpo, o actos de pecado, se llaman "su": por lo que el anciano es nuestro, la vitalidad de la naturaleza es lo que traemos al mundo con nosotros y está arraigado e incorporado en nosotros; por lo tanto, las acciones que fluyen de ella, y se hacen por ella, no deben ser atribuidas a Dios, ni a Satanás, sino que son nuestras propias acciones, y que son realizadas por los miembros de nuestro cuerpo mortal, o por las facultades. de nuestras almas: y son,.

que están en la tierra: o terrenal; Están preocupados por las cosas terrenales, las cosas del mundo, las lujurias y los placeres mundanos, que se levantan de la mentalidad terrenal, e incluyen a ella, y son solo lo que se hace aquí en la tierra, y no tendrá lugar en el cielo. Los datos de los cuales siguen:

fornicación; el pecado de la suciedad cometido por personas solteras, o fuera del estado del matrimonio, y que los gentiles no tenían en cuenta pecaminosos: por lo tanto, se toma tanta antelación, con una censura, y tan a menudo, por el apóstol, en casi todos Sus epístolas, y dehortadas, como pecado contra el cuerpo, como lo descalificado por la comunión de la iglesia, y no debía ser nombrado entre los santos, que deberían estar muertos a eso, y que a ellos, en cuanto a la comisión de ella.

Sucesiva; de cada tipo, todas las demás acciones impuras, como adulterio, incesto, sodomía, y cualquier otra lujuria antinatural; Todo lo que debe abstenerse, y nunca cometido por aquellos que profesan estar vivos a Dios.

Afecto excesivo; lo que puede intentar las pasiones, o las primeras mociones del pecado, se agitó por la ley, y a las que funcionan y operan por los miembros del cuerpo, y brinda frutos a la muerte y, por lo tanto, que se opongan a la vida. en Cristo; y también esos afectos viles, que algunos de manera judicial se rinden a los que prevalecen, y prevalecen con aquellos que son afeminados, y los abusadores de sí mismos con la humanidad, y que deben ser aborrecidos y denegados por todos los que son herederos de la gracia de la vida. , y expectantes de uno celestial.

Concupiscencia malvada; así llamado para distinguirlo de esa concupiscencia natural, o deseo después de las cosas legales y necesarias, y que se implanta en la naturaleza por Dios mismo; Y de esa concupiscencia o deseo espiritual después de las cosas espirituales, y que se acumulan contra la carne y las cosas carnales, que se forma en el corazón de un hombre regenerado por el espíritu de Dios. Es lo mismo con יצר הרע, "la imaginación malvada", o la corrupción de la naturaleza tanto de los judíos. Esto aquí es lo que está prohibido por esa ley, "no codiciarás", Éxodo 20:17; e incluye cada lujuria carnal y deseo excesivo, o todos los deseos después de lo que no es legal, o no pertenece a un hombre; Como lo que es la propiedad de otra persona, su esposa o bienes, o cualquier cosa que sea suya; Y así, muy, naturalmente, sigue,.

codicia; un amor inmoderado por el dinero, la raíz de todo mal, un deseo insaciable de tener más, y de tener más que el propio hombre; y se amplía como el infierno, y como la muerte no está satisfecha, pero aún así anhela más, sin hacer ningún buen uso de lo que posee:

que es idolatría. El hombre codicioso, y el idolater, adoran lo mismo por la materia y la sustancia, incluso el oro y la plata; El hombre codicioso establece su dinero, no hace uso de ello, como si fuera algo sagrado; Él lo mira, y la adoran, y pone su confianza en ella, y su corazón está tan establecido en él, que descuida la adoración del Dios verdadero; Y de hecho, ningún hombre puede servir a Dios y Mammon. Algunos piensan que, por este πλεονεξια, prestados "codicia", se entiende, que el deseo codicioso después de la comisión de toda la suciedad, y las acciones impuras, que fueron perpetradas por los seguidores de Simon Magus en sus asambleas religiosas, y bajo la noción de adoración, y como aceptable para Dios, y por lo tanto llamado idolatría; y que no debería ser nombrado, mucho menos practicado, entre los miembros vivos de Cristo. Además, tales acciones sucias fueron realizadas por los gentiles en la adoración de sus deidades.