Efesios 4:1

Por lo tanto, el prisionero del Señor, le suplica, ... o "en el Señor"; Es decir, por el amor del Señor; Efesios 3:1. Algunos conectan esta frase, "En el Señor", con la siguiente palabra, "Beeseech": como si el sentido fuera, que el apóstol rogó a los efímeros creyentes, en nombre del Señor, y por su bien, para prestar atención a su caminata y su conversación, que sea como se convirtió en el llamado por gracia, y a la gloria, con la que se llamaban: y esta exhortación que se refuerza de la consideración del estado y la condición en que era, un prisionero, no por ninguna maldad. Él había sido culpable de, pero por el amor del Señor, que parece ser el verdadero sentido de la palabra; Y eso, si no agregarían aflicciones a sus vínculos, como lo hicieron algunos profesores por su caminata, los suplica, como embajador en bonos, para que asistieran a lo que estaba a punto de decir; y, más bien, ya que las doctrinas de la gracia les habían conocido, que tienen una tendencia a promover la piedad poderosa; Y, como se hicieron partidarios de tales privilegios, tal como los establecieron bajo la mayor obligación de deber, que se mencionaron en el Capítulo S anterior.

Que camines digno de la llamada con la que son llamados; por lo cual se entiende, no es que el estado privado y peculiar de la vida, que los santos estén llamados, y en: pero que llaman, por la gracia de Dios, que es común a todos; y no es una simple llamada externa por el Ministerio de la Palabra, con el que se pueden llamar a los hombres, y no ser elegidos, santificados y salvos; Pero lo que es interno, y es de gracia especial, y por el Espíritu de Dios; por quien son llamados de la oscuridad en la luz, fuera de la esclavitud a la libertad, fuera del mundo y de la empresa y la conversación de los hombres, en la comunidad de Cristo y su pueblo, a la participación de la gracia de Cristo aquí, y a su reino y la gloria en lo sucesivo; y que llamada es poderosa, eficaz, sí, irresistible; Y estar hecho una vez no es cambiado, y sin arrepentimiento, y es sagrado, alto y celestial. Ahora para caminar digno de ello, o adecuado para él, es caminar como hijos de la Luz; Caminar en la libertad con la que Cristo y su espíritu los hacen libres; caminar por la fe en Cristo; y caminar en los caminos de Dios, con Cristo, la marca, en su opinión, y con el personal de promesas en sus manos; y para caminar constantemente, para avanzar y mantenernos hasta el final: para esta caminata, aunque se refiere a una vida y una conversación sagrada, una serie de buenas obras, pero no supone que estas llamadas de mérito; Más bien lo contrario, ya que estos siguen sobre ella; Y eso se usa como un argumento para entusiasmarlos: pero la frase es expresiva de un acondicionamiento físico, la falta y la conversación de una gracia tan rica, y tan alto un honor conferido a los santos.